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安禅制毒龙王维的这首禅诗,给人以心灵 [复制链接]

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王维是唐代大诗人和画家,晚年隐居终南山,一心向佛。他为后人留下了很多耐人寻味的诗歌,将佛理禅趣融入山水风景之中,清新隽永,让人回味无穷,人称“诗佛”。过香积寺王维(唐)不知香积寺,数里入云峰。古木无人径,深山何处钟。泉声咽危石,日色冷青松。薄暮空潭曲,安禅制*龙。注:*龙:佛家所说的邪念妄想。有一天,王维背上行李,走在蜿蜒的山路上,去寻访传说中的香积寺。走着走着,一直行了数里路,路上杳无人迹,也没有见到寺庙的踪影。他抬头一望,云雾缭绕着一座座高耸的山峰,景色十分壮观。山中古木参天、遒劲苍翠,连人行的道路都没有,但是他却听见若隐若现的寺庙钟声,萦绕在山林中,神秘空灵的境界,让他更加向往。他停下脚步,静静地感受大自然的美景。汩汩清泉撞击山石,奏出美妙动听的音乐,山中松林莽莽苍苍,只有稀疏的阳光照射进来,显得十分清冷。这时候暮色渐渐降临,王维望着一池幽深的潭水,想起了佛教中高僧用佛法降服潭中*龙的故事,心境安详宁静宛如一池清潭。这首《过香积寺》,前三句写景,将禅境的空、静、幽、深,表现得如梦如幻。结句中诗人引出“安禅制*龙”的智慧,给人以心灵的启迪。佛教中所说的“*龙”,就是“贪嗔痴”三*。何为“贪”?喜爱美食美色美景不是贪,为此而起霸占之心就是贪。何为“嗔”?对他人的某件事一时发脾气不是嗔,为此而对人有怨恨、敌视、嫌弃之心就是嗔。何为“痴”?愚笨不是痴,过于执着于自己的想法,为此而指责批评他人就是痴。“贪嗔痴”三*,是人们产生负面情绪的根源,让人们陷入痛苦、烦恼、迷惑。它的危害性很大,小到破坏人际关系,大到产生世界大战。其实,生活中的大部分烦恼,都是人为制造的。远离了这三*,我们就能远离烦恼,得到人生的究竟智慧。定则生慧。用静、定之心才能制服心中的*龙,用一颗平常之心去生活,以一颗包容之心去待人,静观花开花落,漫看云卷云舒,不管世事变幻,心中自有美丽的桃花源。
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