长安少陵塬下第一寺——兴教寺
文/长安18子
我的家乡在西安市长安区少陵塬下的韦一村。离我家五六里地的杜曲镇西韦村，有一座非常有名的寺院——兴教寺。
兴教寺又称"大唐护国兴教寺"，是唐代樊川八大寺之首，中国佛教八宗法相宗祖庭之一。位于西安城南约20公里处的少陵原畔，是唐代著名翻译家、旅行家玄奘法师长眠之地。公元年，玄奘圆寂于铜川的玉华宫，开始埋葬于白鹿原，年又迁葬至樊川的少陵塬畔，并修建了五层灵塔，次年因塔建寺，唐肃宗亲自题"兴教"二字，从此取名为兴教寺。我记得小时候过春节时，大年初一随家人走路步行半个多小时，前往兴教寺烧香拜佛。那一天，附近到寺庙里烧香的人特别多，不大的寺庙里人满为患，大殿前里三层外三层都挤不到跟前，东西各条路上行人络绎不绝，盛况空前，香火很旺盛。后来，我虽然每次回家都要从寺庙下面经过，但却很少有机会进去转转了。
今天从老家回来时路过这里，顺便上寺庙里转了一圈，大家跟我一起进去看看吧。兴教寺在少陵塬的半塬上，从省道公路向北走，要上一个很长的大坡，上坡就到了寺庙门口。原来的旧大门关闭着，在旧门的东侧新开了一个大门。这里也是一个免费对外开放的景点。
一进大门，迎面就是一棵大树，前面立一石碑，上书宽池法师题写的“照古腾今”四个金色的大字。
中间的大雄宝殿还是原来的规制，前面廊柱上镌刻的对联为：“一悟成真称大雄，万德庄严为宝殿”，把大雄宝殿几个字嵌入其中，确实很巧妙。
大殿前的一根根廊柱都用金箔包裹着，显得金碧辉煌、法相森严。
大殿后面绿树浓荫深深处，是一座法堂，应该是寺里和尚们每天念经讲道的地方吧。
最后面靠塬的是一座卧佛殿，一尊大佛横卧在大殿的正中，接受着善男信女们的膜拜。
兴教寺里最有名的，就是寺庙西侧的这座方形五层宝塔--“唐三藏塔”，玄奘法师就长眠在塔下。这座宝塔为砖结构，通高约21米，底边长5.2米。塔的一层较高，面南辟龛室，内置玄奘塑像；二层以上实心壁面隐出倚柱，阑额，斗拱，叠涩檐下砌两排菱角牙子。塔身收分适度，造型庄重，为早期楼阁式塔的典型作品。这座宝塔，在这里已经巍然屹立了一千三百多年，历经战乱、自然灾害和风风雨雨，至今还保存的完好无损。年被联合国科教文组织列入世界文化遗产名录。
在宝塔的东西两侧，还有玄奘的两个弟子窥基和圆测的灵塔。弟子灵塔均为方形三层，高只有7米左右。其中“窥基塔”为唐永淳元年（年）始建，大和三年（年）重建；“园侧塔”为北宋政和五年（年）由终南山丰德迁来灵骨时所建。
在宝塔的东边，还矗立着一通“大唐三藏圣教之序”石碑，由于年代久远，字迹已经漫漶不清了。
在宝塔的北面，还有一座三藏院，我因为时间关系没有进去，也不知道里面有些什么东西。
兴教寺是中国佛教八宗--法相宗的祖庭之一，是少陵塬上最大的一个寺庙。法相宗，又称唯识宗，是由唐三藏玄奘大师尊印度大乘佛学瑜伽学说，以《瑜伽师地论》为本所创立的。该宗以佛教义学见长，剖析事物的相对真实与绝对真实性，强调心外无独立之境。玄奘大师从分析法相入手，以表达“万法唯识”、“唯识真性”为宗旨，著有《成唯识论》而创立法相宗，被尊为初祖，故兴教寺也被中国汉传佛教法相宗（唯识宗）祖庭之一。
这个寺庙不大，我半个小时基本上就转完了。
长安18子，电信工程师，美文作者，喜欢诗歌、散文，原创码字写文不易，欢迎大家
