倚杖柴门外,临风听暮蝉感受王维的超然 [复制链接]

辋川闲居赠裴秀才迪_

王维

寒山转苍翠，秋水日潺湲。

倚杖柴门外，临风听暮蝉。

渡头余落日，墟里上孤烟。

复值接舆醉，狂歌五柳前。

这是一首诗、画、音乐完美结合的五律。

裴迪是王维好友，两人都隐居在终南山，常常在辋川“浮舟往来，弹琴赋诗，啸咏终日”。这首诗就是王维写给裴迪的酬赠诗。

首联写山中秋景，寒秋山间泉水日复一日不停歇地潺潺作响；随着天色向晚，山色也变得更加苍翠。转苍翠，表示山色愈来愈深，愈来愈浓；山是静止的，“着”一转字，便凭借颜色的渐变而写出它的动态。“日潺湲”，就是日日潺湲，每日每时都在喧响；水是流动的，用一日字，却令人感觉它始终如一的守恒。

颔联写诗人意态安闲、超凡脱俗的形象。倚杖柴门，临风听蝉，安逸的神态，潇洒的闲情，如此之场景难道不觉与陶渊明有些许相似吗？

颈联写原野暮色。夕阳欲落，炊烟初升，这是田野黄昏的典型景象。墟里上孤烟，显系从陶潜“暧暧远人村，依依墟里烟”点化而来。

但陶句是拟人化的表现远处村落上方炊烟萦绕、不忍离去的情味，王维却是用白描手法表现黄昏第一缕炊烟袅袅升到半空的景象，各有各的形象，各有各的意境。

尾联引用陶的典故。王维自称五柳，就是以陶潜自况的。接舆，是春秋时代“凤歌笑孔丘”的楚国狂士，诗人把沉醉狂歌的裴迪与楚狂接舆相比，乃是对这位年轻朋友的赞许。陶潜与接舆──王维与裴迪，个性虽大不一样，但那超然物外的心迹却是相近相亲的。

此时首联和颈联写景，描绘辋川附近山水田园的深秋暮色；颔联和尾联写人，刻画诗人和裴迪两个隐士的形象。风光人物，交替行文，相映成趣，形成物我一体、情景交融的艺术境界，抒写诗人的闲居之乐和对友人的真切情谊。