白灵片价格 https://m-mip.39.net/pf/mipso_9281932.html生不只是简单的眼前，还有诗和远方。不知有多少人受此影响。尽管现在很多年轻人选择离家出走，到城市里去，但也有人选择离开城市，去山里寻找自己渴望的生活。一句“天下大修，终南为冠”，让全国许多人慕名到秦岭终南山修炼，或者到隐士寻访。
在《全唐诗》中，有超过一千五百多首与终南山有关的诗歌。古往今来，高僧、名人、士人都把这里当作神庙、道观、庙堂外的栖身之所。而且，《诗佛》王维是隐居于终南山之中的最著名的佛家诗人之一。唐人王维是唐代上流社会分子，在陕西蓝田县境内建有别墅一套，并以诗歌、绘画、佛像等方式度过后半生。古语说得好：“行至水边，坐见云起。”便是王维所著的《终南别业》。
终南山隐居的传统，除了宗教流传历代，文化方面的原因，客观因素就在于，它本身还是一个养眼养心的自然生态大景区。在中国国家地理杂志上，终南山被称作“中国的中央公园”。这儿有秀峰、幽谷、清流、飞泉、奇洞、天池、寺观、层林、古道，即使不修持，身心亦愉悦。古代中国，山水画与禅意有内在联系。隐居于终南山的人曾说：终南山不同于南方的某些山，这里没有毒气，几千年的隐士传统，使这里形成了一种有助修炼的气派。
"气"的概念是说不清楚的，更是玄乎。但实际数据显示：不知何时起终南山隐居竟成为一大热门活动，在终南山隐居的人中，登记和未登记的人数不少于人。
到此隐居的人越来越多，终南山的租金也上涨了50多倍，当地居民无奈之下纷纷搬迁。原先每年四百元，现在一年要三万元！如今许多土坯房平均每年要花1万5到2万元，甚至出现了业主要求租户一次支付5年租金的情况。如果没有一定的资金支持，也无法真正体验隐居生活。
事实上...来这里隐居的，大都是90后；本是奋斗的最好年龄，还没有看到人生的沧桑，就已“顿悟”人生。有些人是真的想寻求内心的平静，但有些人纯粹是想逃避现实。尽管房价疯了，来到这里隐居的人还是有很多，但能够长期坚持下去的并不多。很多没钱的年轻人，由于房价等其他因素，入不敷出，只能重新回到现实生活中。
终南山隐居由小变大，体验热，不少头脑灵活的商家闻到商机，专门在山里开起短期灵修。最初出尘绝世的隐居逐渐成为商品化的，无怪乎有些早期来到这里的人会说：“终南不再有隐士。”照这种趋势发展下去，成为下一个大理，也未尝不可能。
隐而不问世事，只看风花雪月的好人生？并不是。
人们到此隐居，住在哪里都有，条件稍好的有山中庙宇，有出租村民旧屋的，也有自己搭窝棚和木屋的，条件不佳的甚至有直接找山洞的。在山间居住必须要忍受严寒、潮湿、孤独、没有水电以及野兽、黑帮带来的安全隐患。希望和在城市一样，随时连上Wi-Fi刷手机，更是想都不想。
一个女孩独自一人在山上，遭遇了两起严重的盗窃事件。有一次，家里被洗劫一空：所有的被褥、凳子、水壶都拿掉了，幸好祥子没受伤。山区许多隐士都是独居的，一旦发生意外的求救非常困难。冬季的时候，山上的温度比山下要冷得多，隐居的人得在午夜时砍柴生火。而山中的炭火易导致一氧化碳中毒，秋冬非常干燥，还可能引起火灾。
一位隐士这样介绍他的生活：“山上的日子比下山慢了很多，但也没那么舒服；每天主要的事情是挑水、耕田、晒太阳、喝茶、读书。这种生活，对那些真正安静的人来说，当然是一种享受；而对于那些仅仅过着城市生活，想来山中改变生活方式的人来说，恐怕是种煎熬。对已见人间烟火的都市人来说，隐居，那是多么容易啊。
回想起苏轼的一句话：“试问岭南不见得好，此心安逸是吾乡。为什麽求形呢，聪慧如陶渊明所言：「结庐于人，而无车马鸣。何能问君？心里自有偏颇。”真正的隐士，为什麽要寻名？这个问题，你觉得怎么样？
