古代的隐士多为思想家，当理想与现实产生了冲突，无法融入进生活时，隐士则是会选择去到偏远的地方隐居，以此来重新感悟人生。其实文人往往都是理想主义者，与世俗的社会的格格不入，所以他们很难在世俗的社会里生活，只有远离了尘世，去到偏远的深山老林，才能够抚慰自己的心灵。
提起隐士可能很多人会想到陶渊明，一位真正的智者，可以不为五斗米折腰，当理想与现实产生了冲突时，他可以放弃一切，独自前往庐山隐居。不得不说陶渊明的选择是很正确，正是由于去隐居，才有了留下了那些千古美文，其中最为大家所熟知的便是《桃花源记》，里面描写了一个乌托邦式的世界，居住在桃花源的人淳朴，与外面的世界完全诀别，以打鱼为生，而且桃花源风景如诗如画。
陶渊明的精神也是鼓舞了很多的大文豪，许多人也模仿他，去寻找一处心中的桃花源隐居，譬如盛唐著名的山水园诗人王维，晚年也是前往长安郊外的终南山隐居，同样为后人津津乐道。还有就是才子朱放也同样选择了隐居，虽然在唐朝诗坛，朱放的名气并不是很大，无法与王维那样的大咖相媲美，可是也有很多的名篇流传于世，以这首《题竹林寺》来说，那就是一首很经典的作品。
《题竹林寺》唐朝：朱放岁月人间促，烟霞此地多。殷勤竹林寺，更得几回过！
朱放是唐朝著名的才子，但是关于他的生卒年均不详，没有任何的记载，而这首《题竹林寺》是他流传最广的一首作品，通篇充满了禅理，有着诗人对于人生，对于生活最深情的描写，仅仅是开篇第一句“岁月人间促”短短的五个字，读来却是耐人寻味，岁月蹉跎于人间，人的一生很短暂，正所谓岁月催人老，好像在一夜之间便是长大了。
第二句则是写景，这种写法也是比较独特，对于一般的诗人来说，可能会在第一句写景，由景再入情，可是诗人并没有那样写，而是用一种方式来表达，“烟霞此地多”，烟霞美景往往都是停留在深山的寺旁，尤其是眼前的景色，真是美不胜收，让人叹为观止，美得令人心醉。
“殷勤竹林寺，更得几回过！”结尾同样经典，诗人正是看到了美景，同由此产生一丝伤感；正是爱这山中的美景，对于这烟霞和寺庙，也有了一种独特的情感，但是就算是心中有深情厚爱，可是也不知道未来还有没有机会回来欣赏？这两句有着诗人最深沉的人生感悟，毕竟一天一天慢慢地老去，这也使得诗人感慨万千，看过了最美的风景，然后回过头来才发现，已经是进入了暮年。
读这样的作品让人生出了无限的忧愁，每个人都是慢慢地长大，然后一点一点地老去，那种过程看似很漫长，可是真正长大了之后，很明显可以看到满头的黑发，慢慢地变白，最后在不知不觉中老得不成样子。诗人也是在慢慢的老去中，突然有所悟，也突然生出了许多的忧愁。
朱放把自己对于人生的感悟，还有骨子里的感伤之怀，全部融入进了这首《题竹林寺》一诗中，所以整首诗显得别具一格，从开篇到结尾，每一句都很有韵味。老了之后比年轻的时候更加伤感，看到自己慢慢地老去，看过了最美的风景，可是不知道以后还没有机会再欣赏？那种失落之感，还有悲痛之苦，在这首诗中可谓是呼之欲出，读来也是让人悲痛万分。
