1.贵精不贵多
唐朝有一个诗人流传到今天的诗歌只有6首，却首首堪称精品，其中有一首被人尊为五绝之冠，一首被人尊为七绝之冠，这两首均是小学必背的古诗。这个诗人就是王之涣。
在《全唐诗》中，高适有诗首存世，王昌龄有首，岑参有首，而王之涣只凭这6首就和这三个人共称为“四大边塞诗人”。这也从侧面证明王之涣诗歌质量是极高的。
然而，这样一位极为优秀的诗人却无法在正史中找到他的资料。我们今天能够看到和王之涣的生平资料来自唐朝人写的传奇小说《集异记》，元朝人辛文房写的《唐才子传》以及20世纪30年代出土的两块墓志铭，一块是王之涣本人的，一块是他夫人的。关于王之涣的事迹基本来自他的墓志铭。
今天写王之涣的生平，基本上就是基于以上资料。
2.五陵年少
我们阅读古诗时，常常会读到“五陵年少”，如：
五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。----琵琶行·白居易
五陵贵公子，双双鸣玉珂。----洛阳道·储光羲
五陵年少金市东，银鞍白马度春风。----少年行·李白
王之涣就是“五陵年少”的一员，他们练剑高歌，架鹰打猎，开怀畅饮。这究竟是一个什么样的团体呢？
五陵，是汉代五个皇帝的陵墓，即长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵，在长安附近。当时富家豪族和外戚都居住在五陵附近，后世诗文常以五陵为富豪人家聚居长安之地。
所以“五陵年少”就是那些公子哥。王之涣出身名门望族太原王氏，五世祖时，迁居山西河东绛州，即“本家晋阳，宦徙绛郡”。在王之涣的墓志铭中写了他的祖宗，分别如下：
五世祖：王隆之，后魏绛州刺史。
曾祖父：王信，隋朝蒲州安邑县令。
祖父：王表，唐朝文安县令。
父亲：王昱，汴州浚仪县令。
王之涣是王昱第四子。王之涣就出身在这样的官宦之家，小时候的玩伴都是五陵年少这样的富贵子弟。
而且王之涣和王维很可能是认识的。王维出身河东王氏，在蒲州。蒲州与绛州相距并不远，都属于河东道，况且王之涣的曾祖父还做过蒲州的官员。
他们俩哪怕没什么交往，至少这两家王氏家族是有往来的。因为王之涣夫人的墓志铭正是王维的弟弟，曾经做过宰相的王缙写的，这两家王氏家族之间没点关系是不可能的。
另外，王勃也是山西绛州的，只不过他去世之后，王之涣和王维才出生。河东王氏，相当不简单。
3.人生曲折
依靠家族的门荫，王之涣可以直接走上仕途。初次任职为冀州衡水主簿，是县令的佐官之一，类似秘书长。
当时的衡水县令叫李涤，他赏识王之涣，于是把自己18岁的第三女嫁给了34岁的王之涣。他们俩生有一个儿子。
但是王之涣的仕途并不顺畅，在此期间被人诬陷。王之涣决定学陶渊明，辞职归隐，这次离开官场，一走就是十五年。
在这十五年里，王之涣游山玩水，吟诗作唱，在此期间与王昌龄、高适等人往来较多。被人尊为五绝之最的《登鹳雀楼》、七绝之最的《凉州词》正是这期间所写的。
在《集异记》、《唐才子传》中还专门记录了一个故事，后世称为“旗亭画壁”。
“旗亭”就是酒楼的意思，“画壁”就是在墙壁上画上符号以作标记。
故事的大意是王之涣、王昌龄和高适三人都有诗名，但没分过高下。于是他们在酒楼相聚时，决定比试一番。比试的方式是看歌女们唱的歌是唱谁的诗。一开始歌女们要么唱王昌龄的，要么唱高适的，王之涣不以为意。他认为得看酒店头牌歌女唱谁的诗才能决胜负。果然，漂亮的头牌歌女一开口正是王之涣的，曲罢再唱两曲仍然是王之涣的。
日子虽然潇洒，但闲云野鹤毕竟不是当时的社会主流思想，积极入仕才是那时大唐的潮流。哪怕那些说归隐终南山的人，大多也是曲线救国，想借机引起长安的