王维，字摩诘，号摩诘居士，有“诗佛”之称。虽然王维精通佛学，受禅宗影响很大，但他也并不是一开始就是佛系青年，在青少年时期，王维也是胸有大志、豪情万丈的热血青年。“偏坐金鞍调白羽，纷纷射杀五单于”，王维一组《少年行》足以说明他青年时期为国建功的志向。
但随着李林甫、杨国忠的先后拜相，朝堂之上日渐昏聩，以至于引发了安史之乱，大唐王朝盛极而衰。安史之乱结束后，王维也看透了官场的黑暗，也没有了青年时的锐气，于是便辞官归隐山林，一个热血青年也终于变成了佛系老人，这一首《终南别业》将“诗佛”本性展现得淋漓尽致！
终南别业/初至山中唐代：王维中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。
王维晚年看透了仕途的险恶，意欲从纷扰的世俗中超脱出来，于是在首联便直叙自己已经厌烦世俗而信奉佛教，晚年更是得以在终南山边隐居。接着又了自己在山中兴来独往，胜事自知的情形，可见其自得其乐不求人知的情趣。行到水的尽头就坐看浮云的变幻；偶尔遇到山中老人，相与谈笑而忘归。
这首诗的语言平白如话，自然随意之中又有耐人寻味的哲理。其中“行到水穷处，坐看云起时”两句粘对自然，天然一幅山水画，却又含有无可解说的至理。
这首诗没有描绘具体的山川景物，而重在表现诗人隐居山间时悠闲自得的心境。诗人的形象如同一位不食人间烟火的世外高人，他不问世事，视山间为乐土。结尾两句，引入人的活动，带来生活气息，诗人的形象也更为可亲。