数字化伍德灯 https://m-mip.39.net/gz/mipso_7004403.html图片｜文人空间物道君语：你我皆凡人，何苦去修仙！提起隐居，我想起一个报道：“隐居终南山的姑娘回来了，房租太贵租不起。”小楠是个普通的城市白领，为了逃离喧嚣而跑到终南山隐居。最初终南山还很平静，但后来人就越来越多，最多时甚至有三万人；也越来越商业化，房租也从一年数百涨到两万，日常吃住也比以前更贵了。图片｜姑娘的隐居终南山生活小楠财力不堪重负，只好离开终南山，回到城市。越来越多人隐入山中，越来越多人逃回城市，来来往往，好不热闹。隐居哪有那么容易，你要有钱，要有生存能力，还要承认别人异样的眼光。真正的归隐，是需要实力和真功夫的。你需要掌握点什么技能，才能入得了隐居这个门槛。图片文人空间｜幻想下的隐居生活为此，物道君找到了真正的归隐之人------隐居的五大门派，他们代表了隐居的五种形态，生活方式和哲学。他们的生活并非全是我们想的诗与远方，背后也有不为人知的辛酸。可是他们很坚定。而当下有许多人是不知自己喜欢怎样的生活方式，所以跟风。人人都有两座隐居之山，一座是真实山林，逃进去就能远离喧嚣；一座是心中之山，只有拨开迷雾，才能找到自己。图片｜takixxx桃花影落飞神剑，碧海潮生按玉箫。桃花岛的武功一句话就讲尽，桃花岛里繁花似锦，有侠情诗意。手艺隐居派是带着手艺隐居的，所以多了份诗意，正如黄药师的诗意一般，清流于江湖中。图片｜其弈工作室官微景德镇的田间，人烟寂寥，房子稀落。其弈一家就隐居于此。就像《百年孤独》里老布恩迪亚带着族人寻找家园的时候一样，其弈找遍了景德镇，发现这山里宛如年少的故土。于是，他买下了一栋老房子，慢慢安顿出烟火气。图片｜其弈工作室官微图片｜其弈工作室官微他们带着手艺隐居，山间安静冷清，但当柴窑烧起来时，他们心是火热的。所以能在漆黑中守到天亮，等待奇迹诞生。时间在这里变得很慢，有时候一天也就做几个东西，剩下的时间就是静静看着日子从身边流过，感受其中的云霞万里，花草树木。图片｜其弈工作室官微图片｜其弈工作室官微人们都会以为这对神仙眷侣过着仙气飘飘的生活。但实际上，手艺隐居过着的也是平凡的日子，在日复一日的炊烟中，他们吃饭种田，烧陶喝茶。清净是真，素简是真，烟火也是真。图片｜其弈工作室官微图片｜其弈工作室官微有那么一群人，去不了山中，亦呆不下城里，但城郊却有一副广阔天地。他们搬到城郊住，把自己的欲望降低，崇尚环保与自然，过得朴素简单。说他们如隐居江湖中的丐帮有点不公平，但是却实实在在地做到了生活素简，内心丰盈。他们便是城郊俭朴派。图片｜来源于网络我一开始难以相信，在高物价的香港，一个家庭能每月只花元。但莫皓光做到了，如果说因为有钱而隐居，那他真正做到了没钱也能。最初他也是普通上班族，但因环保改变生活方式。他逃离城市中心，隐于城市郊区，降低物欲，衣食住行皆由环保出发。很多人都说他好阳光，但背后却有很多人做不到的一些事。图片｜来源于网络13年来，他穿的都是二手衣服，因为环保简朴；一家人吃素，吃自家种的青菜，买快过期的食品，因为不想浪费食物；还要面对亲戚朋友的不理解和嘲笑。现代人物质欲望膨胀，都幻想自己能断舍离，过上素与简的生活，但如果真让其过上一段时间这样的日子。只怕匆匆逃离了。图片｜来源于网络金庸笔下的大理段氏是大理国的皇族，多有绝世武功。他们边行侠仗义，边治大理国。如果说，大理国是庙堂，武林是江湖，大理段氏则不停游走庙堂江湖之间。正如城市隐居派，他们大隐隐于市，在人间凡俗烟火和隐居四季风光中游走。图片｜「康素爱萝」版权康素爱罗原本也很迷金庸，也想像他那样出书，后来真的出了一本书《家门口的四季》。隐居对于大部分人来说，都无梦幻泡影，遥不可及，甚至于连一个院子都没有。康素爱罗喜欢自然，但她又不可能真的遁隐山林，于是她成了城市隐居派，所谓城市隐居派就是在城市中找寻四季。图片｜「康素爱萝」版权图片｜「康素爱萝」版权康素爱罗的四季就在她家门口，她家门口很小，但是她用相机文字记录下花草树木，时鲜果蔬，发现了种植物，看到了七八种鸟类。她可以在家门口观察到秋天的黄叶，砖缝的穗芒，冬天的雾凇。这样的“小”隐居，诗意简单，把自己交付给大自然，即便在城市中也能过上四季分明的生活。但这诗意背后，却是日复一日地坚持和细心。我们所看到的美好，往往需要极大的耐心。不是每个人都能隐居田园，但是每个人只要留心生活，便拥有了四季的惊喜。图片｜「康素爱萝」版权图片｜「康素爱萝」版权那些边隐居边修行的人很像少林派，同样是归隐于寺庙，隐居不是唯一的目的，佛法是一生的修行。他们也没有执意要避开人流，反倒是最