《国宝猎手》是文物专业研究生肖然开设的故事专栏。大三那年暑假，为了照顾病危的爷爷，他在终南山待了三个月，从爷爷那里听来了太爷爷肖乾的故事，并在好朋友樱子的帮助下，整理出了这个曾经叱咤西安的民国大文物商的传奇一生。
我告诉他，这是一块古人造的假玉，这种造假技术叫“老提油”，曾在北宋宣和年间集中出现过，是用一种虹光草捣碎成汁，再加上硵砂，腌制在新玉的纹理之间，用竹枝火烤，使玉出现鸡血红的沁色，看起来像真正的血沁玉。
仿古工作者在给玉器染色“那你说这东西到底值钱吗？”表哥追问。
“即便是赝品，但由于年代久远，而且原玉没问题，因此这个物件能够算文物，具有一定的价值，但肯定不值一万银元。”
听我这么一说，表哥眨巴着眼睛，吁了一口气：“希望那个老头不能识破吧。”
第二天，表哥带着宝物去等方教授，一直待到太阳落山，也没见着人。安仁楼关门的时候，表哥一头汗水，暗叫不好，估计是上了当。
连续在安仁楼守了两天，再也没见到方老头，去找中间人问小个子，也是杳无音信，表哥这才彻底相信，自己上了大当了。
“他们可真舍得下血本骗人啊，什么也不说，先给我两千银元，不由得我不信啊，合伙套了我一万银元，这下全找不着人了。”后来表哥拿着那块“天眼玉”，对着我哭天抢地地来回喊。
三
想起这个骗局，第二天一早，我就派人去找表哥要来那块古仿“天眼玉”，再次细看，得出的结论跟第一次一样，确实是用“老提油”方法炮制，从年代上推断，大约是北宋末期到南宋。但这一次，我不再简单地相信，这只是一块古人造的赝品，我的注意力重新回到“天眼”这两个字上。
我拿着这块“天眼玉”，对照《说文解字》上那个“蜀”字，一下有了新思路：黄金面罩是古蜀文明特有的巫术器物，而古蜀文明最初的图腾崇拜就是眼睛，传说中的“天眼玉”很可能跟这件事有直接的关系，也就是说，那个戴黄金面罩的人，可能是为了表哥那个骗局而来的。
但这个人为什么要找我？而且古蜀文明早已消失，这个人的目的又是什么？“天眼玉”明显是古仿赝品，肯定不是古蜀文明直接的遗物，还有，那个黄金面罩又是从哪里得来？
这一切又是新的谜团，扑朔迷离缠绕在我眼前。
去看胡彧，她的脸色已恢复了很多，也不浮肿了。我放下心来，准备等她精神好点再问问中毒的经过。她却拍拍床沿，让我坐在身边，迫不及待要给我讲遇险的情况。
那天夜里，她正准备来哥老会的营地，都已经走到外墙下了，忽然听见身后有人喊她，回身一看，是个身材敦实矮小的男子，戴着一个形状怪异的金色面具，手上端着一碗水。他盯着胡彧说：“把肖乾给我叫出来，不然……”
因为隔墙就是自家的大本营，而且来者个子矮小，胡彧就没怎么防备，还顶了一句“不然怎么样”，随后就要喊人。这时候，戴面具的男子却忽然低语起来，嘴里呜浓不清念着什么，手里仍然托着那碗水。
还没等胡彧反应过来，他就把碗中的液体往胡彧脸上一泼，胡彧惊叫了一声，随即整个人就瘫软了下去，接下来就什么也不知道了。醒来后，她发现自己背部被贴了一道符咒。
胡彧将那张符咒拿出来，我看了看，确认这是道教正一派的符咒。正一派是道教的一大派别，在历史发展中吸收了道教众多以画符念咒为特点的小教派，形成了一支符箓大教。而像胡彧描述，一边端水一边念咒的，是正一教中一个很特殊的分支——排教。
排教起初是由江边以苦力为生的伐木放排工组成，由于他们工作艰辛，充满危险，而且传说他们在深山老河中，时常会遇到各种怪异的现象，排工们便以符水咒法驱魔除怪，顺便为人治病保平安，逐渐形成了一支教派。
正一派排教现在还活跃在湖南一带，图为甘罗道长现场施符水法咒
事情到了这个地步，我必须动身去会会这个人了，据我以前楼观道的师傅讲，排教的信众好凶斗狠，都是亡命之徒，他要找的人是我，如果我继续躲在哥老会大营，他一定还会再对我身边的人下手。
夜色降临时分，我带了一样东西，出了哥老会大营，往曲江园的真武大帝庙走去，我知道，只要自己一出门，暗中就有人跟着。
果然，我刚进庙门，背后的步伐声就越来越逼近。我没回头，自顾对着大殿内的真武大帝造像跪拜，口中念道：佑圣真君玄天上帝福生无量。
身后的人果然停下了动静，用一口晦涩的川东方言问道：你为啥子拜我们水神？
我回头，只见一个戴着巨大吊眼黄金面罩的敦实汉子站在那里，仿佛来自远古祝祷的巫师。我说：“我是道家传人，当然要敬奉真武大帝，我们虽然教派不同，但同根同源。你们排教这些年没落了，是历史发展的必然结果。”
“你知道我是排教？”
“嗯，看过你画的符，我就知道咱们算是一家人了。我还得感谢你，虽然你们排教以下手狠毒著称，但你只让胡彧中了花菌毒，并没有置她于死地。”
“我和她无冤无仇，只想引你出来。”
“是因为那个假的天眼玉吗……”
我还没说完，黄金面罩背后就传来粗重的愤怒喘息：胡说！我们祖先的东西怎么会有假？
“祖先？”我心中大惑，难道说学界论定已经消失三千年的古蜀文明还存在于世？
脑中正涌出许多猜测，面罩人忽然撒来一碗水，伴随着咒语，我正心想糟糕，忘了他还有这一手，眼前就模糊了下去。
四
再醒来，不知是什么时候，我发现自己身处一个逼仄发霉的昏暗小屋，霉味呛得我直打喷嚏。扫视了一番周围环境，发现角落里坐了个头发花白身穿西装的老头，看样子也是受困于此。
老头乐呵呵地看着我：“真能睡，两天两夜了，饿不饿？来尝尝这个。”
他从衣兜里摸出几颗花生米，又用手指从面前的碗里叼出一块豆腐干，笑着递给我：“尝尝，金圣叹临死前说，花生米与豆腐干同嚼，有火腿的滋味，能在这牢房里品尝这种美味，也是一种乐趣啊，哈哈。”
看着他老顽童的样子，我禁不住问：“老先生，这里是什么地方？咱们怎么会被关在这里？你怎么称呼啊？”
“前两个问题嘛，我也不晓得，第三个问题，给你看看这个。”他说完从西装内兜掏出一张金色的名片。
我一看，“上海圣约翰大学文学院教授方仁红”，立刻脱口叫了起来：“你就是那个和卖主合伙，拿天眼玉诈我表哥的骗子？”
“原来牛先生是你表哥，不过你说我是个骗子，可实在是冤枉我了。”
原来方老先生确实是教授，一辈子都在研究古蜀文明，当初他无意看到表哥手上天眼玉的照片，就觉得这是个千载难逢的机会，一定要想办法得到，没想到半途被一个戴黄金面罩的人掳到这里来了。
至于表哥被骗，是那个南方人自己使的诈，只不过方教授中途参了一脚，这才闹出了误会。
正说着，那个戴黄金面罩的人走了进来，来到我们面前，冷冰冰地问我：“你给我说清楚了，我们那块天眼玉怎么就是假的？”
我凝神注视着他的黄金面罩，想了想说：“你先把面罩摘下来。”
“我们祖先留下来的遗物只剩这个了，我永远不会让它离开我。”对方一副不可商量的语气。
“恐怕你这个黄金面罩和那个天眼玉一样，也是古仿品。”我又看了一眼那面罩的颜色，幽幽说道。
“什么？”面罩人明显愤怒起来。
我解释道：“你看你面罩的这个金色，几乎是纯黄，说明炼金技术已经相当高明，这种成色的金含量，至少八成，按年代，也大约是宋朝的炼金技术，如果真是上古遗物，金面罩会含有很多金属杂质，颜色比这暗很多。”
见对方不说话，我追加说道：“你再试下硬度，如果我没说错，你这面罩肯定是比较软的，这也说明了金含量高，提炼技术成熟，如果是上古时期，应该会很硬。”
黄金面罩站在我们面前良久，虽然看不清他的脸，但能感觉到他受的冲击，他沉沉地自言自语道：“难道，我们这十年来苦心寻找的都是假的东西？”
随后他缓缓摘下面罩，昏暗的光线中，浮现出一张紫红色饱经风霜的脸，高额头，塌鼻梁，厚嘴唇，典型的蜀人。
一边的方教授这时忘情地叹了一声，激动地说：“你就是个活化石啊，我想和你合作，可你怎么非说我是个骗子。”
“我听说了你要买天眼玉的事，本来想找你索要，没想到你又看上了我这黄金面罩，你不是骗子是什么？”
“哎呀，你这年轻人怎么这么钻牛角尖，我是想研究一下这种文物嘛。”方老头拍着大腿唉声叹气。
对于我们判定黄金面罩和天眼玉都是古仿的结果，这个蜀人先是愤怒，接着又好一番沉默，最后是方老头叽叽呱呱劝他，说能帮他研究祖先之后，这个汉子才慢慢说出了身世。
他叫孜朗，出生在川东一个叫石鼓村的地方，石鼓村长年与世隔绝，村庄的人以伐木为生，木材从山上伐完后，直接滚下落入汹涌的江水里，流到下游后，被下游收木材的人截获，根据截获的数量付给他们工钱，石鼓乡的人世代以此为生，由于这种放排的工作艰辛且危险，闭塞的村庄就跟随长江一带其他的伐木工人组建了排教，孜朗是他们村的排头。
不过特别的是，石鼓村中央离奇地矗立着一个巨大的、眼球突兀的石像，村里人一直把它当作图腾崇拜。
“眼球突兀的巨石像？”我和方教授异口同声问道。
购买专栏解锁剩余38%