TUhjnbcbe - 2025/1/28 8:53:00
终南山有许多隐士，不管什么原因到这里隐居修行，但一定是与这片山脉有缘。之前满怀希望地去拜访一些修行人，也会做一些随缘布施，略尽绵薄之力的供养，希望他们不用为三餐而顾虑。有些真修行人，确实过得苦，日中一食，粗衣麻布，住得十分简陋，吃的穿的只能节衣缩食。遇到这样的修行人，我们都会尽量地提供一点帮助。也遇到有一些自诩是修行人，住在条件相对较好的宫观里，出口就是自己名门正派的弟子，受着十方衣食财昂供养，每日念经打坐，十分精进修行……然而，这样的人，真的是修行了吗？这也是修行的一种方式，但是否真修行人，那还有待商榷。我们是如何分辨对方是否真修行人呢？看完以下我的经历，你也许就明白了。之前拜访过一些修行人，住在深山中，不为功名利禄，只求明心见性，了脱生死轮回……这样的人，我们是十分敬重的。一般会布施一些衣食之类的物品，好让他们一心清静修行，早日了脱生死脱回。但也遇到一些不学无术，纯粹穿着祖衣，自诩自己是某某名门之后，住到山里引人注目，以为自己这就是修行人的典范。可是，也许这对于入世未深的人来说，这简直就是传说中仙风道骨，吾之晚辈该学习的榜样。但对于我已入道门，略懂皮毛的人来说，这不过是欺世盗名的普通人而已。有一日，我和朋友慕名拜访一位前辈，听说他入道修行了几十年。当我们两个人去到他的庙里，第一眼见到他的感觉，确实是仙风道骨，跟这位前辈喝茶交流时，前辈说得头头是道，不愧为名门正派之后，颇有大家风范。然后，接下来的事情，让我看清了这位前辈的真面目，从此不再联系他了。首先在喝茶论道的过程中，我不小心打翻了杯子，导致这个杯子缺了一个口子。这位前辈的脸色从刚才的有朋自远方来，不亦乐乎，瞬间就变得很难看了。拿起这个杯子，左看右看，十分惋惜地说道：这杯子是前年花了块，从江西景德镇到朋友手中买来的，真是十分可惜了。接着又自叹自唉地端详着那杯子，十分心痛的样子。我心里也感到不好意思，马上捐了双倍价钱到功德箱里，也一番好话赔礼，这位前辈仿如不做演员，都对不起他的演技一样，那脸色可真是六月的天，孩子的脸，瞬间如沐春风了。还说这不过一个杯子，坏了就坏了，何必放心上呢？做人要放下……我听到这话，再看到此时，前辈那和蔼可亲的表情，心里有一丝的反感。你以为这就完了？接下来的操作，真让我感到恶心。到了将近晚餐饭点的时候，我提出要请前辈出去门外的馆子吃饭，我们三个人，点了三个菜，一个是手抓羊肉，一个是西红柿炒鸡蛋，一个是小炒青菜。当时我们在等饭菜上来的时候，这位前辈又滔滔不绝地说起以前入道时的故事，还说自己已经很久不杀生了，现在每日只吃菜，只是人情难却，今日有缘，怎么也给个面子我们，陪我们出来吃个便饭……朋友随喜赞叹前辈，我心静如水地看他表演，直到饭茶上来时，前辈的吃相，颠覆了朋友三观，也在我的意料之中。只见这位前辈，仿如饿鬼投胎似的，整盘2斤多的手抓羊肉，他一个人干掉了一斤半，还一边吃一边说这是三净肉，劝我们放心吃……我本来吃得少，每日也只是中午吃一餐，早餐和晚餐都基本不吃的，一点都不饿，只是陪衬吃一点，同时心里更明白了一些。等他们吃饱了，我去结了账，朋友的车子停在庙里，大家往庙里方向走回去，这位前辈提出留我们多住两天，正好大殿前要做一副木对联，需要3元，看看有没有十方善信愿意慷慨解囊，捐钱出来做功德……我摇头说不用住了，这副对联肯定有十方信众愿意做功德的……接着我和朋友就开车走了。这时朋友说我觉得那位前辈如何？我说这不过是穿着道袍的俗人，白修了几十年，贪嗔痴都放不下。我们是抱着虔诚供养布施的心而来的，做副对联，修建道观这些事，也十分愿意去做。但在这位前辈的眼中，我们却成了一只他嘴里的小羊羔，所以干脆就马上离开了。朋友赞成我的观点，大家回到了住宿点后，直接把那前辈的联系方式删了。古语说得好，得道者多助，失道者寡助。若是真修行人，自有龙天护法帮助，是假修行人，那身上的磁场，也会让人敬而远之。我们看待一个人是否真修行，是看他的贪嗔痴，这些从内心反映出来的本质，而不是看他的门派，跪拜，诵经这些表面的东西。若是一个人天天穿青衣，每日烧香诵经，可内心还是无比贪婪和烦恼，整天负能量缠身，这样还算得了什么修行呢？你们觉得对吗？有遇到过真正的修行人呢？欢迎留言评论分享。