听不见音乐的人，以为跳舞的人都疯了。
就像很多人都不理解，李白为什么一边轻狂，微微鄙视着官场的尔虞我诈，一边又疯狂地去追求仕途。
李白自幼习剑，以一己之力敌数十乡勇，这事估计是吹的，但可以确定的是，少年李白是个“混混”，参考流落长安时，广交三教九流，本事不可小觑。
流氓不可怕，就怕流氓有文化。
15岁时，李白已赋诗多首，得到了当地一些名流的推崇，于是开始了干谒生涯。什么是干谒呢？文雅点说叫“毛遂自荐”，俗气一点说叫“拍马屁”。
当然，这个在唐朝是不丢人的。
想想武曌时期的朱前疑，就因为做了两个梦，梦见女皇千秋万代、容颜永驻，便升到了驾部郎中。还有宋之问、张若虚、张昌宗兄弟等。
在唐文献中，有一句“是年岑参生”，是说15岁李白的，很多人不懂。我也不懂。
但肯定不是诗人“岑参”生……（或学生），岑参比李白小17岁呢！參当是地方武部，类参军、参将为职，故“参生”应解为“武装部学生”，而“岑”为登顶。说明李白是第一名。
（如果解错请见谅，知道的友友还麻烦告知一下，拜托）
所以，少年李白已经很了不得了。
故18岁时，李白入大匡山隐居（修行），一呆就是6年。实际上，所谓的隐居不过是博一个“隐士”之名，故弄玄虚高深莫测之意。孟浩然20岁以前也隐居鹿门山，主要活动是蹭老乡家的鸡吃，并写了《故人具鸡黍》：待到重阳日，还来就菊花——今年吃完了，明年我还来。
李商隐早期也隐于玉阳山，修道；王维27岁隐居淇上，修禅。
而李白隐居是为了游山玩水，这6年期间，李白畅游了江油、剑阁、四川等地，并于24岁时正式“出山”，仗剑去国，辞亲远游。
这次出来，他是带着任务的：当大官，有多大当多大。但是，他的出身和家庭背景，是没办法参加科举的，所以其手段还是继续“拍马屁”。
在这期间，李白结识了不少志同道合之人，写下了那首著名的《少年行二首》：
击筑饮美酒，剑歌易水湄。
经过燕太子，结托并州儿。
少年负壮气，奋烈自有时。
因击鲁勾践，争博勿相欺。
五陵年少金市东，银鞍白马度春风。
落花踏尽游何处，笑入胡姬酒肆中。
这就是我们今天要讲的诗。从这首诗中不难看出，李白的纵意洒脱，也基本是他人生的主旋律。
唐朝游侠风盛行，故李白在诗中通过抬捧荆轲和燕丹，来表达自己也是这样的人，亦拥有同样的梦想。而“鲁勾践”是战国时期鲁句践，并不是越王勾践，当时荆轲漫游邯郸，偶遇鲁句践，于是两个人开始博弈，因荆轲耍赖，两个人发生争执。
后来鲁句践得知荆轲是要去刺秦时，后悔不已。
所以从这首诗中可以看出，李白当时结交的，并不是什么大人物，多半都是江湖之人。
在第二首中，李白强调了自己的梦想，他日长安功成，便可笑傲天下。这里他写了“胡姬”，也是有所指的。李白本有胡人血统，后李白被召翰林，有贺知章和玉真公主的举荐之功，亦有杨玉环的恻隐之心。因杨玉环亦是有胡人血统。
所以李白也从不吝啬对杨玉环的赞美。
出山游历后的第二年，李白在扬州遇见了孟浩然，这是一对“难兄难弟”，此时的孟浩然已经出山14年了，同样是各种“干谒”求官，然后各种碰壁。两个人一聊，顿时就成为了好朋友。
酒后，孟浩然拍着李白的肩膀说，“兄弟，我不行了，挺不住了，我打算明年进京去参加科考。”
然后他问李白，“你有什么打算？”
李白的回答很干脆，就两个字：结婚。
于是孟浩然照了照镜子，发现38岁的自己好像走不了这条路，然后依依惜别，默默前往长安。
孟浩然走了以后，李白盘算了一下，觉得爱情和功名比起来，好像还欠缺点什么，“若为自由故，两者皆可抛”，于是又重新上路，并在陈州结识了李邕。
这是目前为止，他结识的最大的官，本想显摆一下自己的本事，却未曾想李邕有点瞧不起他，故李白写下了：大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
可现实是残酷的，喊口号只能爽一时，郁闷的李白离开后掉了头往回走，又回安陆去找自己的恋人许蓝仙——前宰相许圉师的孙女，并闪婚。
从这开始，李白的人生开始发生了质变，并且迅速地进入了高层社会。
手握大把政治资源的李白，意气风发，结完婚蜜月期还没过，就又出发前往长安，决定直接找宰相张说，如果事成，可一步登天。
可是途经江夏时，再次偶遇落榜归来的孟浩然，这个时候的孟浩然相当闹心，李白陪他喝酒疗伤一段时间后，送别孟浩然，写下了《黄鹤楼送孟浩然之广陵》。
之后，30岁的李白前往长安，拜谒张说，寓居在终南山玉真公主的别馆，又认识了很多大臣。可以说，这个时候的李白即便没有功名在身，也可谓是风光无限。
然而很快他就发现一个问题，自己是“赘婿”的身份，虽然认识很多王公贵族，但依旧被人瞧不起，且并没有人真正地为他向李隆基举荐。
心高气傲的李白，突然受到这么大的挫折，有些心灰意冷，开始混迹在长安的街头小巷，充分发挥了自己少年时的“混混功力”，竟也不缺吃少喝。
堕落了两年后，李白回到了安陆，隐居在白兆山桃花岩，卷起裤管种地，倒也过得逍遥快活。
公元年，李白尝试亲自给玄宗献诗，次年听说玄宗狩猎，又写了《大猎赋》，还有幸结识了玉真公主，两个人畅谈道法自然，为了表示自己的虔诚，李白还登紫极宫，并在那里遇见了自己的贵人，贺知章。
好运来了，挡都挡不住，一向轻狂的贺知章竟然一下被李白的诗镇住，称其为“谪仙人”，很快李隆基也重视起李白这个人，并决定诏翰林院，专门为自己和贵妃写诗。
兴奋不已的李白写下了：仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
可是李白在宫中仅仅呆了一年，便因其豪放不羁的性格，被玄宗赐金外放，说难听点就是给钱打发走了。
失官的李白也觉得惆怅，毕竟求官这么多年，这不是他想要的结果。可是出了长安城，他猛然发现，江湖还是那个江湖，对于一个浪子来说，江湖才是最好的归宿。
于是，李白再登紫极宫，授道箓，正式入了道家法门。下山后，心情舒畅的李白，挥笔写下了那首流传千古的《侠客行》：
赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。
银鞍照白马，飒沓如流星。
十步杀一人，千里不留行。
事了拂衣去，深藏身与名。
此时的李白已经44岁，对比他22岁时写下的《少年行》，你会发现，李白还是当初那个李白，潇洒随性，追求自由，浪子走天涯，一身江湖气。
所以我们扣题：怎样才叫潇洒，什么才叫自由？
不用工作，不用上班，不缺钱花，就叫自由吗？
世界那么大，你想去看看，可以有一场说走就走的旅行，就叫潇洒自由吗？
鲁迅曾就易卜生《玩偶之家》中的娜拉，写过一篇演讲稿，题为《娜拉走后怎样》。
是啊，娜拉出走以后，会怎样呢？鲁迅给的答案是：不是堕落，就是回来。
人真正的自由，不是你身在何方，是否受规则限制，而是你的内心去怎样看待事物，你的精神结界为你圈定了怎样的活动范围。
说走就走的旅行固然潇洒，可是走了以后呢？去哪？干什么去？
如果仅仅是带回几张照片，发发朋友圈，又有什么意义。
李白躺在家里，就可以写出《梦游天姥山》，世界那么大，你真的能把每个地方都走遍吗？真正的风景，真正的宽广，是在心里。
所以真正的自由，不是你想干什么，就能去干什么？而是不想干什么，就可以不去干。
如同李白一样，我可以求官，至少在唐朝，求官是实现理想的唯一出路，官能让他进入到上层社会，更好地去理解世界和人类。
然后，他经历了，说不干也就不干了，并且不干之后，并不会对他的生活有多么大的影响。他甚至又娶了前宰相宗楚客的孙女宗煜，比自己小20多岁。
这是因为，他的人生顺序对了。
得先跳进规则，才能摆脱规则。
之后，你才能有潇潇洒洒的生活，所以真的不必羡慕那些什么事都不用做，却可以拥有一切的人，他们正在将自己层层包裹，陷入生活的另一个怪圈。
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