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庄子在《外篇-达生》中讲了这么一个故事。
一天傍晚，有两辆马车经过不平坦的路面，一颠，两辆马车各有一个人掉了下来。
其中一个人喝得酩酊大醉，浑然不知，后来被人扶上车，送回家里醒过来一看，还很奇怪怎么浑身都是伤。他毫不在意，过些日子，养好了伤，又能行动自如。
另一个人昏昏欲睡，结果从车上掉下来时吓得不轻，加上天色已晚，总觉得一定是鬼魅作怪。
回去的路上一直惊惧不已。加上伤到了骨骼关节，恢复慢，结果他越发觉得必定是被不好的东西盯上。日不能食，夜不能寐，最后竟然一病不起。
同样是受了外伤，为何一个能恢复自如，另一个久病不起呢？
庄子告诉我们，是因为醉酒的人不在意，死、生、惊、惧全都不能进入到他的思想中，所以遭遇外物的伤害，却全然没有惧怕之感。
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惊惧入心，其实正发生在我们日常的生活中。
回想过年的时候，新冠疫情正在国内各地蔓延，情况一天比一天严重。
在我们中间出现了这样一种象，有些人如临大敌，要出门，不管看到哪个人都觉得对方带着病毒。回到家，一定要拿消毒液整个家里都擦一遍，用酒精把每个角落都喷了个遍。每天看到各类疫情的消息，担心得坐立不安。
几天下来，新冠肺炎没染上，整个人倒是瘦了一大圈。
这样的案例，就是惊惧入心。
其实一开始政府就高度重视，数据透明，请了终南山、李兰娟等专家院士告诉大家消毒方式，也叮嘱大家不必太过担心，减少出门，常戴口罩，正常生活即可。
既要警惕，也要学会不带着惊惧过每一天，毕竟病毒来了会走，生活还要继续。
我们也看到，就算在疫情下，也有这样的一群人，相信科学，相信政府，每天照常工作，照常生活。
不能去公司上班，就在家给自己开辟了一角办公区域。不能去健身房，就在家徒手健身，一样把生活过得相当充实。
因为他们知道，国家如此重视，举全国之力抗击疫情，疫情一定会过去，就像乌云一时挡住阳光，我们还是能等来艳阳高照的明天。
疫情就算外界吹来的风，他们科学防备，没有被突如其来的风吹乱了内心，以热情和乐观把生活经营得有滋有味。
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《庄子》中还有这样一篇文章，有一天，哀公向孔子问道：什么是天性完美？
孔子就说：“像生死存亡，穷达，贫富，毁誉，饥渴，寒暑，这都是事物本身的变化和天命的运行。就好像是昼夜在人的眼前交替一样，而人的智慧并不能看到他的起始。所以这些变化和运行不能扰乱内心的一些合成，不可能侵入心灵的深处，能够让内心保持顺畅，而不会失去愉悦的心情。
让内心日夜像没有间断一样，随着万物一起保持青春之气，这就是心灵顺应外物而产生的和谐感应，这叫做天性完美。”
所谓的天性完美，用通俗一点的话来说，当你面对死亡，或是人生起起落落的时候，能够保持内心的清静，不失去愉悦的心情。
有的人如果总是在意外界的一些变化，比如说失业了，比如说生活中拥有得失了，都会让自己的心情产生起伏。庄子就认为，当你摒弃这样的一种状态的时候，就是天性完美。
而这些智慧，就是我们所说的顺其自然的道理，无论外界发生什么样的变化，遵循本身的情景，一切顺其自然。
无论是遇到顺境还是逆境的时候，不以外物为喜悲，不扰乱内心的清净，这就是最好的一种修为。
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作为我们普通人来说，我们或许达不到修行得道的状态，但是我们可以用这样一种智慧来勉励自己，无论遇到外界的什么问题，不要因为一些小事就让自己徒增烦恼。
人存在于这个俗世之中，最理想的状态是：当你面对着那些苦痛和困难的时候，即便是你遇到逆境，仍然能够笑对生活，能够坦然处之。
就好像一个善良的人，即便是看到这个世界黑暗，即便是吃过一些亏之后仍然相信世界的阳光，这就是生命的伟大，这也是人格的一种高尚。
保持内心的坦然，不让外在的惊惧进入扰乱自己，也不因境遇的起起落落而倍感烦恼；无论万事万物发生什么样的变化，都能够坦然于心，安然于命，这就是通达的智慧。