热播剧《长安十二时辰》是一部古装悬疑剧，以高度还原历史的呈现形式引起了网友的热议。今天就来谈一谈剧中隐藏的人物李白（剧中多次被提及）和二号男主角李必（原著为李泌，采用原著名字，下同）。
剧中，靖安司司丞李泌（易祥千玺饰演）对死囚张小敬（雷佳音饰演）背了两首诗词。一首是李白的词《清平乐》：
禁庭春昼，莺羽披新秀。百草巧求花下鬬，祗赌珠玑满斗。日晚却理残妆，御前闲舞霓裳。谁道腰肢窈窕，折旋笑得君王。
一首是李泌的古体诗《长歌行》：
天覆吾，地载吾，天地生吾有意无。不然绝粒升天衢，不然鸣珂有帝都。焉能不贵复不去，空作昂藏一丈夫。一丈夫兮一丈夫，千生气志是良图。请君看取百年事，业就扁舟泛五湖。
从诗词功底看，显然李白要胜过不止一筹。李泌的诗太直白了，完全是热血中学生的感觉（即所谓“中二”是也）。然而正如剧中李泌所说，李太白一心想参与政务，有朝一日为大唐执笔国策，可是呢，如今四十三岁还只能写后宫冶游助兴的轻浮之词，他李泌呢，却是要做宰相的人，上天生他在钟鼎之家，就是要他以其心智福佑大唐百姓。
联系历史来看，两个人的人生的确是截然不同的。李白的人生充满折辱、心酸（安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜），李泌的人生则是豪气冲天，要做就做宰相，不做宰相就去隐居山林（焉能不贵复不去，空作昂藏一丈夫）。
来看一下李白（-）的人生经历。李白五岁开始启蒙读书，十五岁时已经小有诗名，开始四处拜访名人和权贵（即“干谒”），二十四岁开始游历天下，三十岁被裴长史拒绝引荐，去长安谒见宰相张说，未果，借住在终南山玉真公主的别馆，谒见其他王公大臣，无果。
三十四岁时，李白写《明堂赋》《大猎赋》讨好唐玄宗，没有结果。三十五岁，李白得到了贺知章的大力吹捧，被称为“谪仙人”，三年后，黯然离开长安。四十二岁，因玉真公主和贺知章的称赞，唐玄宗召见了李白。四十三岁，李白厌倦御用文人的生活，开始醉生梦死，与贺知章、张旭（草圣）、焦遂等人以“酒中八仙”并称。
四十四岁时，与杜甫、高适同游，并正式入了道士籍。五十五岁时，安史之乱爆发，携妻逃难。五十七岁时，在永王军营，后永王私自领兵东进，被以谋反罪平灭，李白受牵连，被宋若思、崔涣所救，但最终还是被判流放夜郎。五十九岁时天下大旱，李白被赦免，写下《早发白帝城》。六十二岁时病死。
再来看一下李泌（-）的人生经历。七岁时被唐玄宗召见，玄宗与张说在下棋，请张说试一试李泌，张说请他以“方圆动静”赋诗一首讲棋，他回答“方若行义，圆若用智，动若聘才，静若得意。”李泌被张说称为神童，被玄宗赏赐。他还得到了宰相张九龄，大臣韦虚心、张廷珪的器重。
二十岁时，隐居嵩山的李泌向玄宗献上《复明堂九鼎议》，被玄宗召见，玄宗请他讲《老子》，命他待诏翰林供奉东宫。后受到杨国忠排挤迫害，逃走，继续隐居。李亨做了皇帝（唐肃宗）后请他出山，他以宾客身份参与政事，史称其“权逾宰相”。
安史之乱平定，李泌受李辅国嫉恨，又隐居了。唐代宗召李泌参与政事，李泌受元载、常衮嫉恨，多在外地为官，但能够直接与皇帝通信，出谋划策。唐德宗时再受重用，六十三岁时曾经单骑平定达奚抱晖的叛乱。六十五岁时正式拜相（出任中书侍郎同平章事）。六十八岁去世时，唐德宗追赠他为太子太傅，所赐赙礼加等。
为什么他们的人生经历如此不同？出身的不同决定了二人的命运。
李白和李泌都没有走科举这条路。李白不走这条路是走不了。史书记载了他父亲迁居剑南道，却没有提到他的祖父是谁。后世虽然有很多猜测，甚至有人认为李白和李唐是一李，都是李暠的后代，但没有定论。
刘备说自己是中山靖王之后，汉献帝让人查宗谱，认他为皇叔。假如李白真是李暠的后代，那也要能够证明自己才行。李白都没办法证明，后世的猜测有用吗？可以说李白的身世始终是个谜。交待不清楚身世，就没办法参加科举。李泌不走科举这条路，是因为完全没必要。还没有成年，李泌就认识了皇帝和太子，受到大臣的器重，而李白到了四十岁也没有走到这一步。
剧中李泌自称六世高门，从他的六世祖李弼开始，他们这一家族哪一代都有人做大官，国公、郡公、郡王，哪一代都要有一个两个。李弼是西魏八柱国之一，李虎也是八柱国之一，李虎的孙子是唐高祖李渊，李弼的曾孙李密曾经在瓦岗山称王，与李渊争夺天下。
虽然隋朝时已经有了科举制度，但唐朝实际上仍然是名门望族在把持着朝廷，出身仍然非常重要。在唐代，赵郡李氏、陇西李氏、博陵崔氏、清河崔氏、范阳卢氏、荥阳郑氏声名赫赫，而且这些大家族都重视科举，科举几乎就是为这些豪门望族准备的竞技比赛。
你可以说“李杜文章在，光芒万丈长”（韩愈《调张籍》），李白诗名千古流传，李泌却没有多少人知道，但对于活在历史中的李白来说，这算是一种安慰吗？或许是吧，但李白未必甘心。李白大概更想“请君看取百年事，业就扁舟泛五湖”，而不是“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”，“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”。
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