提起终南山，人们想到最多的是道家术士，修仙隐逸之类，但是，这些带有强烈归隐色彩的终南山，在唐朝却和隐逸大相径庭，反而是唐朝诗人一条出仕做官的炒作之路。因为手段是哄抬名气，目的是入朝做事，所以这里用“炒作”来讲，各位看官不喜勿喷，请看下文为君陈解。
1.终南捷径
最早进行炒作的是初唐卢藏用，这个成语就来自卢藏用，其实在卢藏用之前，也早有终南捷径的现象，如太公望，诸葛亮，谢安等。但以隐居标榜清高，进而炒作自己，猎取名声，以便曲线入仕，进居庙堂，形成一股唐代隐逸求仕的风气，自这位卢大人始。
这位卢大人出生于望族——山东范阳卢氏，祖父承庆做到唐高宗宰相，父璥，魏州长史，好才吏。卢大人少有才能，胸怀大志，与陈子昂友善，很早就考中了进士。
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这么好的出身背景和这么高的才赋，在天下承平的盛世，换你你会选择去深山老林煎熬受罪吗？答案肯定不会，同样，卢藏用也不会。
终南山距离长安才几十公里，在帝都脚下归隐山林？卢大人何不选择回山东老家的任何一处的深山里耕读终老呢？起码这样远离政治中心，名才会深埋，才更显得“隐”呢？
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其实呀，卢大人就是为了炒作——直入权力中心。你说我这么有才有背景的人，不去做官而选择和做官相悖的归隐，这放在唐朝文化圈里，也算是一个爆炸性的新闻吧！
说干就干，他先著《芳草赋》以表其意，再入终南山以明其志，做足了舆论，但不巧的是新皇武后登基了，改都洛阳，那终南山不在天子脚下，这距离可让卢藏用产生不了美，于是他又屁颠屁颠地跑去洛阳的嵩山当起了隐士。
这还不够明显吗？好在，这次卢大人没有失望，卢大人真的成了“卢大人”，武后长安年间，卢藏用被召授为左拾遗，从此也算在朝中立足了，后来，也正是由于这种政治的投机，卢大人错托了太平公主，在本该颐养天年的年纪，贬谪而卒。
2.诗仙李白
没错就是那个盛唐里的天才，贺知章用金龟换酒的李太白，他也曾借终南山炒了一作，只不过他的炒作借的不是山，而是山里的人。\
其实要说炒作，李白可谓是大唐第一炒作男，先不论其夸诞浪漫的性格，光是他的人生经历那也应该写成一部“唐传奇”了。
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李白身世特殊，商人家庭，无法通过科举入仕。他二十四岁辞亲远游，出蜀入长安，一路任侠使气，开启了唐代文人的漫游生活。
初入长安时，他曾多次拜谒显贵名要，却遭人馋谤。这时李白三十岁，初入长安却欲渡无舟，他想拜会“四朝三相”的张说，张悦病重，在听从张悦之子张珀的建议后，入终南山，当起了道士，“碰瓷”玉真公主。
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李渊以老子后代自居，唐以道教为国教，而终南山近水楼台，无疑是空间和历史的道教圣地，所以知道那些名人为啥都选择在终南山隐居了吧！
那李白拜谒的玉真公主又是何人？玉真公主是玄宗的亲妹妹，这地位可想而知，随便在亲哥哥面前说几句话，想必天子也会赐几分颜色吧。再说唐朝的公主可谓是古代公主中最有女人地位的，人家婚姻多自由！不嫁，就入道，嫁的驸马不好，离婚再换一个！
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扯远了，这玉真公主经历玄宗初期的宫廷斗争，一方面看到了太平公主的惨落结局，另一方面不想成为政治婚姻的牺牲品，便入终南山当起了“女道士”。
在读书山林的唐士人文化圈里，玉真公主可谓是一个睿智了得，“女道士”的身份既可以缓解政治的压力，还可以饱览像王维李白那样俊雅才子，而士人凭公主这层硬关系扶摇直上，可谓是实实在在的双赢呀！
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“金高南山买君顾”，关键是咱李白有货呀，几句“玉真之仙人，时往太华峰……几时入少室，王母应相逢”，就让玉真仙人回心转意，青眼有加。
虽然李白官没求成，但在皇亲里面的名气算是打响了。到了再入长安时，唐玄宗终于见到这位民间的谪仙人，赐食八宝床，御手调羹，这下李白算是红的一塌糊涂了。虽然李白的仕途不好说，但他之后在全国的漫游也算是一人之下的风光吧！我想，这炒作的成功和当初在终南山的“修仙”大为有关吧。
3.欲官还隐
关于终南山的隐士还有很多，如少年天才王维和李泌等。王维在玄宗登基初期也曾归隐终南山，写下“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”的名句，后来玄宗移驾洛阳，王维与好友同样走了卢大人的套路，跑去洛阳碰运气。
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还是隐士求官的路行得通呀，玄宗下诏各地举荐“嘉遁幽栖，养高不仕者”，此时王维十八岁就被玄宗看重，算是炒的非常成功了。
另一位就是李泌，也就是《长安十二时辰》中李必的原型，和王维一样，也是一位少年天才，所不同的是，李泌出生显贵，纵观其一生，过着或官或隐的生活，用舍行藏，说到底，李泌的隐还是为了保全做官罢了，其目的也大抵和前几位相同。
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那么问题来了，既然归隐山林是对出仕的一种否定，那为什么这些统治者还悖其志向，招揽隐士呢？
原因有两：
一是统治者认为征辟隐士是被视作野无遗贤，时世清明的表现。想想当时可是结束近四百年汉末乱世以来，全国统一性质的盛世呀，这样的隐士怎么能够还像以前那样避乱世而埋没其才呢？这不是对我朝执政的讽刺吗？
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二是这批隐士自身并非真的想隐，你说乱世苟全性命，隐于山林无可厚非，可盛世大唐谁还想端居耻圣明？卢藏用不会，李白更不会，只能说“隐士”是一个很不错的进阶入仕的身份，一方面标榜自己清高，一方面哄抬自己身价，当人们听到某某山有位隐士，人们就先入为主地认为：哇！这人肯定有经天纬地之才，肯定很厉害。况且卢大人和李白这类人在入终南山之前就已经出名了，这一入山，简直就是司马昭之心，不就指望着政府来找他吗？
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“出门见南山，引领意无限”，千年后的终南山已然成为了现代景区，可秦岭的终南山早已不再是一座山那么简单了，它更是一个符号，一条唐朝诗人欲官还隐的炒作之路！
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