3、血液疾病：如果发生了低血糖或者贫血等疾病时，就会影响到血液循环，从而出现脑部供血供氧不足等情况，最终就会引起不同程度的头晕耳鸣等症状。
4、高血压：高血压是现实生活当中比较常见的一种疾病，而高血压患者在平时也非常容易出现头晕耳鸣等症状，尤其患者情绪不稳定时，这些症状会变得更严重。
北京慈一堂中医杨丽大夫治疗耳鸣39年，经过大量患者研究得出“清耳通窍疗法”纯中药治疗已申请国家专利。
此疗法根据病人个体差异，从病因、病理、病症、预防、治疗和预后各个阶段紧密结合治此顽疾。将近40年的临床经验已使这些方法自成体系正是因为这些防治结合的方式，给了耳鸣耳聋的患者真正得到恢复的希望
教理讲授（13）：耶稣——祈祷的导师
亲爱的弟兄姐妹们：早上好！
很遗憾，为了保护我们自己不被感染新冠病*，我们还得回到图书馆接见。这也告诉我们，必须非常注意当局的规定，包括*治当局和卫生当局的规定，以便保护自己免受这瘟疫大流行的影响。为了所有人的利益，让我们把我们之间的这距离奉献给天主。我们想想，让我们尽量想想那些病人，医院的犹如被抛弃的人们；让我们想想医生、护士、志愿者们以及在此时期与病人一起工作的那些众多的人们：他们冒着生命危险，但他们这样做是出于对邻人的爱，是上天的召叫。让我们为他们祈祷。
在他公开生活期间，耶稣不断地求助于祈祷的力量。当他隐退到僻静的地方祈祷时，福音向我们展示这一点。是冷静和互不相连的诸多观察，让我们只能想象那些祈祷式的对话。然而，它们清楚地证明，即使在繁忙地投身于服务穷人和病人的伟大时刻，耶稣也从未忽视他与天父的亲密对话。他越是沉浸在人们的需要中，他就越感到需要在三位一体的共融中安歇，回归到圣父与圣神那里。
因此，在耶稣的生命中，有一个人眼难以看到的奥秘，它代表着一切的支点。耶稣的祈祷乃是一个奥妙事实，我们仅仅能略见一斑，但是，它使我们能够以正确的视角读懂耶稣的全部使命。在那些独处的时刻，黎明前或夜晚，耶稣将自己沉浸在他与天父的亲密之中，也就是说，（沉浸在）每个灵*都渴望的爱中。这是在他公开传教的第一天就显露的。
例如，在一个安息日，葛法翁城变成了一个“医院”：日落之后，他们把所有患病的人带到耶稣跟前，他治好了他们。然而，是在黎明前耶稣消失了：他退到一个荒野的地方，在那里祈祷。西满和同他在一起的人都去寻找他，当找到了他，就对他说：“众人都找你呢！”耶稣怎么回答的呢？（他）说：“我必须到别的村镇去宣讲，因为我是为这事来的”。（见谷1:35-38）。耶稣总是走得更远一些，在祈祷中与天父更深入，并且走得更远，到了别的村庄，到了别的地界，从而在其他民族中去传道。
祈祷是“引导耶稣（生命）航向的舵”。指示他使命行程的不是成就，不是别人的赞同——不是“众人都在找你”这句诱人的话语。耶稣遵循的是一条不怎么舒服的道路，尽管如此，耶稣遵从天父的启示，这是耶稣在他独处的祈祷中听到并欣然接受的启示。
《天主教教理》中确切指出：当“耶稣祈祷时，他已在教导我们如何祈祷”（参《天主教教理》号）。因此，从耶稣祈祷的榜样中我们可以学得基督徒祈祷的一些特征。
首先且是最重要的，它（祈祷）具有首要性：它“是一天中第一个渴望，是在黎明时分、在世界醒来之前的操练”。它使灵*复原，否则他可能仍保持像死亡一样、了无气息。一天不祈祷，这一天就有可能变成烦恼或乏味的经验：发生在我们身上的每一件事可能会变成惨遭折磨且盲目的命运。耶稣反而教导我们服从现实,故此要聆听。祈祷首要的是聆听以及与天主相遇。这样，日常生活中的问题就不会成为障碍，而是天主亲自向我们发出的召唤，召唤去聆听并与我们周遭的人相遇。这样，生活中的苦难便能成为我们增进信德与爱德潜在的机会。每天的旅程，包括艰辛，要求一种“圣召”的视角。祈祷具有把生活中可能的诅咒变为善的力量；祈祷具有打开心智的广阔视野和扩大心胸的力量。
其次，祈祷是一门必须“坚持”实践的艺术。耶稣告诉我们：敲门，敲门，敲门。虽然我们所有人都偶尔有因某种情感激发而祈祷的能力，但是耶稣教导我们另一种祈祷的方式：这种祈祷方式晓得是一门学科，一种操练，并被吸收在生活的规则内部。坚持不懈的祈祷会慢慢令人转变，使我们在患难时变得坚强；给予我们恩宠，获得那爱我们并永远护佑我们的主之支持。
耶稣祈祷的另一特征是“独自”（祈祷）。祈祷之人，并不是脱离世界，乃是喜欢旷野。在那里，在静寂中，隐藏在我们内心深处的许多声音就会呈现出来：最遥远的欲望（最被压抑的渴望），我们固守的令人窒息的真理，等等。最重要的是天主在寂静中讲话。每个人都需要有他/她自己的空间，好能培养内在生活，使行动变得有意义。没有内在生活，我们就会变得肤浅、烦躁、焦虑——焦虑是多么伤害我们啊！这就是为什么我们必须去祈祷。没有内在生活，我们就逃避现实，也逃避我们自己，我们变成了总是在逃跑的男人和女人。
最后，耶稣的祈祷是我们感知一切都是从天主而来，又归于天主的场所。有时，我们人认为自己是这世界一切的主人，或者恰恰相反，我们失去了所有的自尊（或自信）；祈祷帮助我们在与天主——我们的大父，及与所有受造物的关系中找到正确的维度。耶稣的祈祷，最终就是将自己交在天父的手中，就像耶稣在橄榄园里，在那种痛苦中说：“父啊，如果可能的话……，但按照你的旨意去成就吧。”把自己完全交托在父的手中。当我们心烦意乱、有些忧虑的时候，真美妙，圣神将我们从内心改变，引导我们来到天父的手中：“父啊，愿你的旨意成就吧。”亲爱的弟兄姐妹们，让我们在福音中重新发现耶稣基督是祈祷的导师，并允许自己接受他的培育。我向你保证，我们会找到喜乐与平安。
呼吁
在这些为逝者祈祷的日子里，我们记住并仍然记得恐怖主义（造成的）的无助受害者们，他们的暴行正在整个欧洲蔓延。我特别认为，最近几天在尼斯一个朝拜天主的场所发生的严重袭击事件，以及前几天在维也纳街头发生的严重袭击事件，在民众和那些心怀和平与对话的人中间引起了恐慌和谴责。我将那些不幸的亡者们托付给天主的怜悯，并向他们的家人和所有因这些悲惨事件而受苦的人表示我（与他们）精神上的亲密关系（风雨同舟），这些事件企图用暴力和仇恨来破坏宗教间的兄弟合作。
我向讲意大利语的信徒致以诚挚的问候。今天是圣嘉禄·鲍荣茂主教（St.CharlesBorromeo）的纪念日，他是位热心的牧者，完全致力于人民的福祉。我敦促你们树立自己的美德，这是这位伟大的米兰大主教的座右铭：谦虚。谦虚应该是你们寻求和服务真理与善的态度。
最后，一如往常，我的思绪转向老人、年轻人、病人和新婚夫妇。我鼓励每个人去真诚地见证祈祷在信友生命中的首要地位。祈祷永远是希望和安慰的源泉！
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