一、了解中医对神经性耳鸣病因病机的认识，外邪易侵犯于人体虚弱之时
1、外邪侵袭
《素问·太阴阳明论》说：“伤于风者，上先受之”、“故犯贼风虚邪者，阳先受之”，风为阳邪，易袭阳位，风邪侵袭，常伤及人体的上部（头面），故耳位于上部常受风邪侵扰。感受外感风热、风寒之邪，入里伤及肺脏，肺气宣降失司，外邪上扰清空之窍，耳窍蒙蔽，失去“清能感音，空可纳音”的功能，则发为耳鸣。
《圣济总录》、《医碥·耳》均有记载“宗脉虚，风邪乘虚随脉入耳，气与之博而鸣”。古代医籍对外邪侵袭所致耳鸣多有记载，且多认为外邪易侵犯于人体虚弱之时，与正气博击于上部耳窍相，故耳鸣。
2、肾精亏损
肾的主要功能为藏精，主骨生髓，上通于脑，在窍为耳及二阴。肾精充沛，濡养髓海，则听力敏锐。先天不足、后天失养，房劳伤肾、年老肾精渐亏等等，均可致肾精亏耗，髓海不充，发为耳鸣。肾气不足，耳窍失养，肾阳不足，耳窍无以温煦，肾阴不足，虚火内生，上扰清窍，均可导致耳鸣。
而在历代医家所著医籍中，早有记载并受到医家们的重视。《灵枢·海论》曰：“髓海不足，则脑转耳鸣”；《寿世保元·卷六》中说：“其耳鸣耳痒者，皆属肾虚。”明确指出肾虚为耳鸣发病的的重要病因。耳鸣为肾阴虚所致，《医学正传》则曰“肾水枯涸，阴火上炎，故耳痒耳鸣”，亦为肾阴虚致耳鸣之说。
《医贯·耳论》则详细记载肾阳虚鸣声为“潮声、蝉声无休止时，”，肾阴虚则为“哄哄然”；《景岳全书》更是指出年老者罹患耳鸣难以治愈。而《辨证录·卷之三》不仅提出了心肾不交引起耳鸣的机制，更是指出“但心不交肾耳鸣轻，肾不交心耳鸣重”这一要点。
3、肝胆火盛
“肝者，将*之官，谋虑出焉”。肝脏为将*之官，为刚脏，主发泄升发，喜条达恶抑郁，肝与胆相表里。若恼怒伤肝，肝气不舒郁结于内，气郁化火并逆于上部而阻遏清窍；或者思虑过度，情志抑郁，疏泄功能减退，条达不畅，郁而化火，肝胆之火循经上扰耳窍，均可引起耳鸣。
《*帝内经》中早有记载肝胆与耳鸣的关系，《素问·六元正纪大论·七十一篇》“木郁之发，……屋发折木，木有变。……甚则耳鸣眩转。”，《脉诀汇辨·数脉（阳）》述：“肝…耳鸣者，火逞其炎上之虐耳”。均说明了耳鸣的发生与肝气郁内化火，上犯耳窍有关。
《古今医鉴·卷九》也说：“夫左耳聋者，因有所忿怒过度，则动少阳胆火”，冯兆张在《冯氏锦囊秘录》中又云：“又感恼怒而的得，怒则气上，少阳之火，客与耳也。”说明了恼怒伤肝，肝气化火循胆经入耳以致耳鸣。由上可见，肝胆之火循经上扰耳窍导致耳鸣，也是许多医家赞同的观点。
二、神经性耳鸣的非药物治疗方法，了解以下这6点，患者还需尽早治疗
1、习服疗法
习服疗法于年提出，主要包含声治疗和指导式咨询。这种疗法是通过指导式的咨询与教导，提高患者对耳鸣的适应度，降低患者对耳鸣的察觉性，同时再结合声治疗降低耳鸣信号的强度。不仅提高了患者对耳鸣的适应性，还缓解了患者的负性心理。
2、声治疗
声治疗又称声掩蔽疗法，是利用外部的声音改变对耳鸣的感知和反应，通过声音治疗原理来减轻耳鸣带给患者的痛苦，其背景的声音可以完全掩蔽，也不完全掩蔽，从而达到耳鸣声音性质、强度的改变或者患者适应耳鸣的存在。
采用多元复合声音治疗原发性耳鸣，将纯音或窄带噪声、大自然声音或环境声以及背景音乐优势组合起来，避免了原来声音针对性不强的缺点，使声音更易让患者接受，治疗时间短，针对性强，效果极佳，并且也发现其对正常健康者无害，不会诱发耳鸣。
3、心理学疗法
经过多年的耳鸣治疗探索，更多的人重视负面情绪在神经性耳鸣里的重要角色。由于耳中声音的持续，患者往往会产生不佳的心绪，引起全身的不适，睡眠不足，甚至耳鸣症状会随着疲劳时加重，充分说明了患者存在心理性疾病或精神疾病，从而引起生理病理反应、器质性的病变。
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