三首诗，三首以“愤”为名的诗，那是陆游一生心情的写照，真可谓是字字血泪啊。诗如其题，这三首名为《书愤》的诗歌，全都是以“愤”字贯穿始末的，陆游将自己人生各个不同阶段的志向、遭遇融于一体，从其早年的豪迈，一直写到了晚年的悲愤，前后呼应，一气呵成，堪称是陆游爱国诗篇的代表作之一。难怪纪昀曾经评价说：“此种诗是放翁不可磨处。集中有此，如屋有柱，如人有骨。”
“早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间!”这首诗歌，是陆游六十二岁的时候所做，当时正好是淳熙十三年的春天，然而，这个春天，对于陆游来说，却并不是鸟语花香，处处晴晴好好的，因为，他由于力主抗金而屡遭贬黜，已经在山阴老家退居了多年了。
往事不堪回首，想到自己也曾经有过豪情壮志，也曾经想过要收复河山，可是，朝廷却委曲求全，不肯出兵北伐，陆游就觉得心里有一种愤懑之气，不吐不快。于是，他便将自己的满腔愁怨，化作了笔底波澜，写了下来，这便成了第一首的《书愤》。
从起笔处的“早岁那知世事艰”看，陆游好像是在长叹，是对自己年轻幼稚、不谙世事的责备，可是，表面上看来如此，实际上，他这是在对当时的掌权者屈辱求和、破坏恢复中原大业的谴责。试想一下，“中原北望气如山”，这该是多么豪迈的感受啊，深居陋巷，不得不隐居避世的陆游，回想起自己当年亲临抗金前线，北望中原，收复失地的场景，又如何能不使得现在已经变得贫病交加的他，突然之间又升起了豪情壮志呢。
想当年，宋高宗绍兴三十一年十一月的时候，金主完颜亮南侵，宋将刘錡、虞允文等人在瓜州采石一带拒守，后来完颜亮被自己的部下所杀，金兵溃败。这一场“楼船夜雪瓜洲渡”的场景，是多么惊心动魄，气贯长虹啊。
而在大散关之上，就更加气壮如山了。大散关在今日陕西省宝鸡市西南的大散岭上，在南宋末年的时候，是当时南宋与金交界的边防重镇。绍兴三十一年秋，金兵侵占大散关，宋将吴璘等人率部与之激战，他们不畏强敌，敢想敢拼，于次年收复了大散关。这个地方，对于陆游来说，是并不陌生的，因为，宋孝宗乾道八年的时候，陆游曾经作为四川宣抚使王炎的幕僚，筹划过恢复中原的大计，并在那时候，到过大散关前线。也就是在那里，看着雄关漫漫，他生出了“中原北望气如山”的感觉。
以上的这些，都是陆游对自己前半生生涯的总结，从中我们可以看到，陆游不愧是一个伟大的爱国诗人，因为，他和一般的文人不一样。一般文人，他们的爱国只不过是放在嘴巴上说说而已，只不过是闲来无事的时候，发发牢骚，为自己的诗词歌赋，增添一点话题而已。可是，陆游就不一样了，他爱国，是将之付诸于自己的实际行动中的，这一点，和另一位豪放的词人辛弃疾，倒是有异曲同工之妙。陆游曾经亲力亲为，为劝服皇帝北伐而努力，并且在他认为时机成熟的时候，积极地投身到对于战事的准备和策划中去，所以说，他并不是一个只会纸上谈兵的人。
当年，他从大散关回来后，似乎是看到了北伐有望，因此上，意气风发，还曾经写下了脍炙人口的《金错刀行》。这首诗写于乾道九年的十月，那时候，陆游已经有四十九岁了，可是，他的豪迈奔放，却一点都不逊于那些年轻的小伙子，豪情壮志尤胜当年。他在嘉州任上，借咏刀以言志，抒发了自己抗金复国的斗志豪情。“*金错刀白玉装，夜穿窗扉出光芒”，他从赞美一把宝刀入手，由刀及人，着重地刻画了自己的自我形象。他叹息自己虽然已经年近五十，可是却尚未建功立业，只能独自提刀而立，环顾四野八荒，
“丈夫五十功未立，提刀独立顾八荒”。随后，他又荡开了笔墨，“京华结交尽奇士，意气相期共生死。千年史册耻无名，一片丹心报天子”，他一下子想到了那些昔日在京城里结交的朋友们，那些人都是一些志同道合、同生共死的奇人异士，他们也都和诗人一样，怀着一颗报效国家的心，有着留名青史的强烈愿望。“尔来从*天汉滨，南山晓雪玉嶙峋”，当他从戎之后，在汉水之滨登高远眺之时，远处那白雪覆盖的终南山，激起了他强烈的抗金豪情。于是，他不由自主地想起了一首古时候的民谚，战国末年，秦国灭掉了楚国，楚国的人民感到非常愤慨，所以，当时民间便有谚语传说：“楚虽三户，亡秦必楚。”非常巧合的是，后来起兵推翻秦王朝的项羽便是楚人，正应了此话。“呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人”，陆游用反诘的语气，有力地表达了自己报效国家、收回故土的决心。
从陆游当年的这首《金错刀行》中，我们可以看出，陆游曾经是那么豪情万丈，器宇轩昂，他带着一种万夫不当之勇，打算要成就一番自己的事业。只可惜，人未老，鬓已斑，心未老，身已衰，南宋国势衰微，收复疆土的大业屡屡受挫，令得陆游这样的抗金志士每每切齿扼腕。陆游那年轻时就立下了的报国志向，一直迟迟不能实现，他虽然屡次请缨，并在年将五十时获得供职抗金前线的机会，亲身投入到了火热的战斗中去，可是，这样的时间却并不长，很快，不能用贤的朝廷，就使得陆游只能被迫退归林下了。
浮想起当年的金戈铁马，又如何能不让陆游心驰神往呢，“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”，真是很遗憾，一个“空”字，点出了陆游多年的抱负，现如今已经成为了泡影。现在，纵使那个昏庸无道的君王想通了，想要重新任用主战派，他也已经发苍苍、视茫茫，不复当年的神勇了。
“镜中衰鬓已先斑”，对于一个像陆游一样心怀壮志的人来说，头上长出二毛，这的确是一件让人伤怀的事情，可是，身体上的衰弱，又怎能比得上内心中的失落呢。想当年，姜太公也是年近八十的时候，才得到周文王重用的，所以，年龄问题，并不是最重要的问题，最可怕的，是南宋朝廷昏庸无道，不能够知人善用，自坏长城，这才是最令陆游伤怀的呢。“塞上长城空自许”，这塞上长城，是当年南朝刘宋时候的名将檀道济的自号。想当年，他曾经抵挡北魏，为国家立下汗马功劳，可是，到后来，刘宋文帝却要杀他，这时候，他愤怒地说：“乃坏汝万里长城！”在这里，陆游也是学着那檀道济，用“塞上长城”来自比，表达了自己虽然身体已经衰弱，但是豪情壮志却依然存在。
是的，身已老，心不死，“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”，《出师表》，是诸葛亮的作品，杜甫在《咏怀古迹》中称诸葛亮是“伯仲之间见伊吕”。陆游在此处，也是将诸葛亮和自己相比，表示了自己的忠诚，是永不磨灭的，同时，他也借着赞美诸葛亮，严厉地批评了南宋统治集团的妥协投降*策。
只可惜，“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，想当年的诸葛亮，就未曾完成自己的使命，巨星陨落，天地同悲，大鸟泣坟，莫非，陆游此诗竟然一语成谶，预示着他的复国大业，也最终是难以完成的吗？当然，陆游乃是真豪杰，他写这些的时候，显然是并没有考虑这么多，他只是想着，如果有可能的话，要用自己那残存的身体，为国家，尽最后一份力，就像当年的诸葛亮一样，鞠躬尽瘁，死而后已。