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寒山转苍翠，秋水日潺湲。倚杖柴门外，临风听暮蝉。渡头馀落日，墟里上孤烟。复值接舆醉，狂歌五柳前。
这是一首融诗、画、音乐美在内的五律。它描绘了辋川山水田园的深秋暮色，刻画了诗人和裴迪的隐土形象，抒写了诗人的闲居之乐和真切的朋友情谊。
首联写山中之景。虽然时间处在水落石出的寒秋，但山林依然是苍翠浓郁，并未出现凋零的状态，反而比夏春更显得浓厚苍翠。一个“转”字，把静态的青山凭借其色彩写出动姿来；流水潺潺有声，声声不息地喧响流淌，水是流动的，此处又着一“日”字，便把它始终如一的守恒写得令人信服。前句写山，后句写水，寒山秋水被人描摹得声色兼备，动静皆有，景色之美不是春光胜似春光。
绘景之后便写人。柴门是一种象征，一方面是田园风味，又象征着诗人的隐居生活。夕阳西下，暮色降临，诗人与朋友倚杖立柴门之外，阵阵秋风带来声声蝉鸣，炊烟袅袅上升，多么安静，多么幽雅！诗人与朋友又是多么的安逸，多么的潇洒！崇尚大自然景色的诗人置身于这样的环境之中，内心充满着恬静的欢乐，怎么不令他想起自己十分仰慕的以五柳先生自称的陶渊明呢？
倚杖而立并非闭目养神，诗人看到了什么呢？颈联写诗人远见之景。太阳西沉，几乎已通近江面，白水上一轮橘红色的太阳，将河边渡口染上片片彩霞，落日的动态及色彩展现出来；在*昏的朦胧中，村落上空一缕缕炊烟冉冉升起，描绘出一幅典型的烟村暮景图，给人一种宁静和谐的感觉。“余”字写落日下坠的动态，“上”字写炊烟悠然而上的动态，一上一下，相映成趣，既使句子对仗工整，又贴切传神。
尾联化用典故，表达诗人与朋友无心于官场、热爱大自然乐于隐逸的心情。诗人自称五柳，乃是以陶渊明自喻，裴迪则被诗人称为“风歌笑孔丘”的楚国狂士。“复值”二字，既点明了诗题，也表达了诗人对老友再次相聚的欢欣；“狂歌”则活灵活现地写出裴迪在辋川别墅的美景中，在情投意合的挚友面前醉酒放歌的狂态，也表明了诗人对朋友的由衷赞许，并暗扣诗题的“赠”字。
首联、颈联写景，以寒山、秋水、落日、孤烟等富有季节、时间、地域特征的景物，勾勒出一幅田园风景画，一景一物都带着诗人的感情色彩；颔联、尾联写人，通过诗人与朋友的柴门观景、狂歌别墅，表现出自己乐于隐居的心情，但柴门、暮蝉、晚风也有意无意地写出了山中别墅的景色。写景与写人，相映成趣，物我合一，情景交融。闲居之乐，对友人的真挚友谊在描景写人中表现得淋漓尽致。