“终南阴岭秀，积雪浮云端。林表明霁色，城中增暮寒。”这首唐代诗人祖咏《终南望余雪》将终南山集天地毓秀的绝美风光描绘得淋漓尽致，令人无限向往。
从古至今，很多文人雅士都对终南山怀有特殊的感情，如若天下大乱，或是仕途不顺，他们多会选择归隐，梅妻鹤子了此余生。
当然，在当代社会，过度内卷的就业环境，的不健康作息，令人无法忍受的生活压力，都会让一些年轻人想要效仿古人，归隐山林，去追求一种接近自然、返璞归真的生活。
年，一个叫做小楠的城市姑娘，就在遭遇失恋之后对过往的生活心灰意冷，萌生了归隐之意，于是果断地采取了行动，收拾行李搬到了终南山居住，试图寻找内心真正的平静。
可是，没过几年，她却不得不中断这个“归隐计划”，被迫走回世俗的生活里，迎接新的压力与挑战。
不禁想问，究竟是什么，让一个淡泊名利、愿意隐居的年轻姑娘放弃了最初的梦想？如今的终南山，是否仍旧适合隐居？
天下修道，终南为冠
有“天下第一福地”之称的终南山，又名太乙山，位于陕西省的秦岭山脉中段，长安之南。
无论是名字还是地理位置，都颇有几分仙风道骨的气息，自古以来就是适合名人隐士修行的清静之地。
归隐终南山的渊源，最早可以追溯到秦末汉初，在几千年前，就有四位出尘绝逸的隐士挑选了这座仙山。
在朝廷局势动荡，天下苍生遭难的年代里，为了明哲保身，也为了表明志向，决然进入渺无人烟的苍翠山林中居住。
晨兴理荒秽，带月荷锄归，劈柴挑水，箪食瓢饮，过着一种清贫却又精神皈依的修行生活。
于山河破碎的年月里追求一种难得的内心宁静，在兴亡之间找到了一处栖身之所，也为这种文化的传承保留了一丝火种。
这几个人，也因其高洁的品性和不凡的修养而在青史留名，史称“商山四皓”，在千百年后成为了我国隐逸文化的代表。
尽管隐居生活听起来静谧美好，令人向往。但要知道，自古以来，终南山还有“九州之险”、“天下之阻”的称谓，众人皆知蜀道难，难于上青天，可是这终南之艰险，并不亚于那不远处的蜀道。
以现代的科学角度来看，终南山之险，在于地层岩石发育齐全、构造复杂、岩浆活动频繁，因此属于世界上具有典型代表性的大陆造山带。
不过，也许正由于其艰险，远离尘世的纷纷扰扰，才让我国的本土宗教——道教在此萌芽，并衍生出众多流派，凝聚了许多智者的思想光华。
道教有一种观点：天下修道，终南为冠，足可见终南山在道教中的神圣地位。
在我国的历史长河中，从魏晋南北朝至清末，终南山之中衍生出了楼观派、钟吕金丹派、全真教等几个主要的道教流派，老子的智慧与思想得以在民间流传。
一些神秘有趣的传说也逐渐影响了我国古代的文学创作，比如八仙过海，各显神通的传说，一代又一代口口相传，成为很多孩童的共同记忆。
还有“一枕*粱点破千秋大梦”的故事，对繁华终成空的感叹，为很多失意之人提供了精神慰藉，许多优美的诗篇由此产生。
而在现代，自然也有无数好奇之人走进终南山，探访隐士，寻找云霞缭绕、层峦叠翠之间的修行者，期盼着在修行之人身上得到启示，获得即将得道之人的点拨，以此度过世俗的迷津。
但人啊，活在万丈红尘之中，还是需要自渡，倘若借助外力或他人来求得修行的正途，即使得一时安宁，想必最终也是难以自洽的。
如果想解开生活中的难题，还需要在生活中经受磨练，如果在一切尚未想通，尚未放下的时候贸然选择归隐，也许人就归隐了，心却未能归隐，也就无法感受到真正的宁静。
寻隐者不遇
“不管走过多少路，见过多少东西，要保持自己内心的种子不被污染。”据说，这是两位久居于终南山之中，与尘世隔绝，不与人交流的两位隐者的话语。
当有人执意驻足于柴扉之前，临风而立，长久地叩响门扉，隐者终于前来相见，并客气地邀请来访者一同用餐。
她们以自制的素食招待客人，并简单聊了一些人生境遇，留下简洁但又引人深思的话语。
传闻里，她们虽然在这里居住了很多年，但一直自给自足，不愿意下山，很少和附近的村民交往，也许，是真的不想再沾惹俗世的是非。
也许，只有做到这样，让时间来验证归隐之心，才能得到山谷之中的回音，听见心灵深处的声音，看见真正的自己。
她们后来搬走了，不知所踪，像寻访桃花源的南阳刘子骥一样，再也找不到任何踪影，想必她们真的想要守住“内心的种子”，竭力避免被杂事扰乱纯净的心灵。
曾经，有人执着于在终南山之中寻找真正的“隐士”，游客和学者们往往对这座仙风道骨的山峰抱着极大的期待，期望着能在静谧的山林里与修行之人有一种缘分，能遇见生命启迪自身的贵人。
但这种期待明显是不合理的，数千年前，诗人贾岛寻访隐者，却败兴而归，只得到了“只在此山中，云深不知处”的答案。
即便如今的终南山，并不总是浮云遮望眼，早已经被旅游公司开发出了风格无限的景区来供人游玩。
可是，文人总有一种很难说清的情结，无论时光如何荏苒，仍旧渴盼于空山新雨后，寻到空谷幽兰之音。
但如今，我国的宗教早已与社会主义社会相适应，失去了原有的一层神秘色彩，道教也不例外。
即使是作为道教圣地的终南山，也早已没有太多的修行之人。
即使有，也有很大概率是心怀*胎之人用来坑蒙拐骗的伪装，或是还未看破红尘之人的逃避举动，难以辨别是否真是有灵性、有修为的得道之人。
是否能遇到真正的隐者，需要靠缘分；而是否能在终南山真正归隐，除了缘分，可能还需要运气。
终南无捷径
小楠在八年前毅然决定只身上山，在终南山上租了一间小木屋，打算开始自己的隐居生活。
那时候，人们已经感受到了在钢筋水泥组成的森林中生活，时时刻刻都面临着的巨大压力，因而兴起了一阵小小的“归隐热”。
而年轻的小楠姑娘就在这个时候，顺势而为，成为了“终南山网红”，从提出隐居想法开始，她就受到了很多网友的