终南山第一隐士：隐居30多年，每天吃清水白菜，如今家人已认不出
我们都知道，人是需要有一个信仰的，只有心中有信仰才能激励我们不断前行，当我们遇到困难的时候我们才不会被困难轻易击倒。尤其是在科技水平落后的古代，那时候的人对自然的认知太少，有好多事情无法理解，所以就衍生了许多宗教思想，让人们有信仰，有追求。在我国佛教是最普及的宗教，可是这却不是我国的本土宗教，我国的本土宗教就是道教，是我国土生土长的宗教。
道教的信徒信奉的是老子，讲究无为而治，顺应自然，以自然为根本，讲究天性的释放。正是在这种思想的引领下，我国古代出现了好多隐士。在古代一些有大才能的人物，在遭遇人生中的巨大挫折或是无法忍受当时黑暗污浊的社会的时候，往往会选择归隐山林，过着无拘无束，以地为床，以天为被的日子，他们食山果饮山泉，不问人间世事。这些隐士往往都有大本事，可是因为官路不顺或是不得重用之类的原因而原则了归隐，从此不愿意再踏入官场，不想再出仕。这个思想和儒家思想正好是相反的，儒家讲究的是出仕，就是不管怎么样，都得辅佐君主，就得想办法当官。
大多数人都觉得隐士只在古代的中国存在，现在已经没有了，的确，现代人的生活如此丰富多彩，可以做的事情也有好多，怎么会有人从现代化社会狠下心去就归隐山林了呢？谁能忍受得了没有科技的生活。不过这还真不一定，在现在社会，隐士依然是存在的。比如今天小编要给大家介绍的这位，号称“终南山第一隐士”，隐居30多年，每天吃清水白菜，如今家人已认不出，来让我们一起看看这位“隐士”到底是谁吧！
在现代社会中，隐士不仅没有消失，反而随着生活压力的增大，隐士的数量越来越多。的确，现在社会的压力丝毫不比古代那些人差啊，升学、工作、婚姻等诸多压力让一些人直不起腰来，无奈之下，他们选择了归隐。在我国，终南山上就有许多隐士，据统计足足有五千多人，这个数量已经很庞大了。大家熟悉终南山都是从金庸先生的作品中了解的吧，终南山上有全真教，后山是隐藏着杨过和小龙女的活死人墓。而今天的终南山，也成为一些有道教思想的隐士的聚集之地，也算是应景了。在这五千多隐士中最有名的一位叫做侯大师，号称“终南山第一隐士”，他已经在终南山上过了30多年的隐士生活了。
侯大师在终南山上远离世俗的喧嚣，这里既没有电更没有网络，他每天做的事情也十分单调，但却很有规律。在一天之中他做的最多的事情就是打坐练气，然后读一读道家的经典著作《道德经》，这样的生活方式在我们一般人看起来是十分枯燥无趣了，如果是我们或许连三天的时间都坚持不了吧。可是这些事情在侯大师看来更像是一种仪式，一种道家的隐士必须的仪式，这样的生活反而使他觉得十分充实有意义。不仅如此，他还在隐居的这段时间里学会了识别山上的草药，用这些草药可以治疗一些比较简单的疾病，这应该也是在山上生活所必须要的能力吧。
由于生活在山上，远离市井，侯大师的饮食就要单调许多了，每天吃的就是清水白菜，有些苦修者的感觉。在他上终南山的时候，还是一个年轻的小伙子，如今三十年的时间已经过去溜了，他看上去要比他的实际年龄老上许多，因为不管怎么说，山上的生活条件还是要非常差的。以至于他的家人与他相见，也已经认不出他来了。
不知道大家对“归隐”这个事情怎么看？在小编个人认为，归隐并不是一个值得提倡的做法，我们每个人都有自己的家人，归隐是个不负责任的做法，生活中有什么困难是克服不了的呢？为什么要选择逃避呢？