人人内心都向往一个宁谧之地，安放自己的灵*。现代社会，当我们被快节奏裹挟前行、身心俱疲时，怎么能不憧憬那种闲云野鹤、恣意生活的境界呢？
归隐，独处，享受自由，叩问心灵，享受生命之自由与天地之灵气……大气磅礴的终南山，犹如一个神秘幽静的港湾，是红尘旅人理想的心灵栖息之地。目前据不完全统计，约有多位来自全国各地的修行者隐居终南山。
终南山有一种气场，能直通人心，在这里修道易成。正如高鹤年先生在《名山游访记》所写：名山修道，终南为冠。今年3月下旬的一天，终南山的春雪中，我遇到刘师傅在山中扫雪，80高龄的刘师傅红光满面，恍若世外高人。其实从年开始拍摄终南山隐士以来，这般平常而又有趣的场景，常常出现在山中的某个转角处。
而终南山自古以来就是著名的修道胜地。《长安县志》载：“终南横亘关中南面，西起秦陇，东至蓝田，相距八百里，昔人言山之大者，太行而外，莫如终南。”终南山绵延的群山和适宜的气候为一些修行者提供了过山居生活的条件。中国历史上的不少名人都曾做过“终南隐士”。
相传西周的姜子牙，入朝前就曾在终南山的磻溪谷中隐居，后有“终南捷径”一说。终南山在大唐时期就是一座国际圣山，来大唐国都长安讲经说法的印度和西域高僧是较早的一批终南隐士。他们认为终南山是中国第一名山，能隐居终南，讲经说法，实现传播佛法的美好愿望。
隐士生活在古代，也生活在现在。20世纪80年代末，赤松居士比尔波特从台湾跑到终南山下找到了当代隐士，开启了叩访梳理中国当代隐士文化之门。目前据传有多位来自全国各地的修行者隐居终南山。对于修行而言，住山并不是一件容易的事情。隐士，并不是常人想象的那样，打打坐，喝喝茶，或者选一个幽静之地修行的人，他们有一种解脱自在的精神，即保持心灵，而不单单是身体远离世俗的喧嚣。