太乙靠近天都，连山连接海角。
中峰和阴晴之间的区别是不同的。
如果你想睡觉，就问对岸的樵夫。
唐代诗人王维写的这首歌《终南山》非常自由地描述了终南山的风景和人性，如果你知道这是王维隐居终南山的作品，你会感到“只缘身在此山中”的美妙心情。
作为中国南北在地质、地理、生态、气候、环境乃至人类文化等方面的自然分界线，秦岭山脉中段又称终南山，历史上也是中国南北的诞生地，自古以来就是避世的好地方。
回归现代后，现代城市生活的快节奏、高压力，使许多人逃离现代文明，寻求原始“避世”，开启当代“隐士”，他们离都市很远，他们依山傍风，或从事干净利落、高雅或文艺，他们有的想逃离世俗，有的想在闲暇时放松一下，有的想寻找商机。
比尔美国汉学家比尔波特在终南山拜访了中国隐居的现代隐士，并写了一本书《空谷幽兰》
也就是说，现实生活中的这些隐士并不像我们想象的那么浪漫，相反，他们不得不面对更现实的问题：房屋租金、日常饮食，甚至心理上的孤独和贫困。
终南山的实践仍然很热门，甚至“隐士”的人也因为许多实际问题而不得不放弃这样的生活。据说终南山中已注册和未注册的“隐士”不少于3万个，而且很多人已经看到“商机”，并开始在终南山中构建“民宿”。
据了解，近几年终南山的租金大多在几百元到几千元不等，上万元的情况很少见，现在很多毛坯房一年需要1万到2万元，甚至有房主要求房客以10万元的价格租付清5年。
原来，没钱的人来这里练功，现在没钱不行，尽管高昂的花费让很多人不敢每年来“避世”，但他们大多是90后年轻人，他们本该是兴高采烈的努力奋斗，没有见过生命的沧桑，他们已经“顿悟”生活了。
如果年轻人选择避开世界“修行”，中老年人却则在世俗世界忙碌，是这一代年轻人退化了还是我们老了，这个世界真的有点不理解。
古人曾说：“小隐隐于野，大隐隐于市。”隐瞒与其说是一种行为，不如说是一种心理——正如陶渊明所说：“心远地自偏”-地面偏差不重要，心距是关键。“隐于野”对古人来说更像是逃避现实的人，对现代人来说更像是逃避现实的人，如果你不能面对现实生活，一定会在深山会更好吗？
不知道是社会的压力太大了吗？或者还有年轻人追求精神世界，你怎么看？